刘建涛天下三大行书赏析

今天上午九点半，大家相约于春风画馆，共同学习书法知识，经过前一段时间的学习，学员们的学习劲头都非常大，纷纷在下面通临勤礼碑。正值上课，大家把自己的作业拿出来一一展示，老师对此进行点评，找出其中的不足之处，大家共同学习。

点评过作业之后，学员们都有一番收获。下面正式开始今天的课程——天下三大行书赏析

书法真草隶篆行五大书体当中，行书出现最晚，但因其兼具了楷书的实用性和草书的艺术性，最被人们所接受和喜爱，所以，历代流传下来的法帖当中行书最多，其中尤以天下三大行书最为有名。

第一行书王羲之《兰亭序》

东晋穆帝永和九年（公元353年），农历三月三日上巳节，王羲之与当时名士谢安、谢万以及王家子侄王凝之、王涣之、王徽之、王献之等42人，在会稽山阴西南二十五里聚兰亭的地方，举行修禊盛会，曲水流觞，饮酒赋诗，当场作诗38首，汇集成册。并推王羲之作序，总述其事，于是就有了千古绝唱兰亭序。

纵观兰亭，去质尚妍，弃古趣新。用笔多露锋，少藏锋，方圆兼备，着纸不刻，笔随势生，技法纯熟，清丽劲健。结字潇洒雄秀，风神超迈，聚散错落，大小由之，生动优美，变化丰富。章法纵有行，横无列，摇曳多姿，气息通畅，浑然一体，和谐天然。

在天之和，地之利，人之宜，物之良，无一不合理想的环境之下，王羲之不但把自己所创之新体--行书完美展现在世人面前，更是确立了中国书法美的最高典范，被李世民等后世书法家尊为“书圣”，这也与其兰亭序成为不朽之作有很多关系。

第二行书颜真卿《祭侄稿》

唐玄宗天宝十四年（公元755年），安禄山以讨伐杨国忠为名，举兵造反，时任平原太守颜真卿和其堂兄常山太守颜杲卿结成犄角之势，并与其他人合兵二十多万讨伐叛军。后因为其它原因，常山沦陷，颜杲卿被节解致死，其子颜季明被斩首。至唐肃宗乾元元年（公元758年），即三年以后，官军收复常山，颜真卿派其子泉明（季明之弟），用金钱赎回杲卿父子归葬。颜真卿见此惨状，缅想往事，悲痛欲绝，为追悼祭奠亡侄父子，纵笔驰怀，写下了这篇文稿。

不袭前迹，一变古法，于“二王”之外另辟蹊径。

用笔以圆笔中锋为主，时提时按，涩行力进，既有篆籀之食味，又俱方整之刚劲。结字外实内虚，开张自然，时出草书，字势连贯，墨色丰富，干湿互现，润若春雨，干裂秋风。章法完整，气势恢宏，一泻千里，通篇和谐。

一门忠烈，寄托哀思之作，信笔而书，真气弥漫。是“无意于佳乃佳”的巅峰之作，是书法史上第二个里程碑。

第三行书苏轼《寒食帖》

宋元丰三年（公元1079年），苏轼因“乌台诗案”而被捕入狱，所幸得曹太后、王安石等营救，免除死罪，被贬黄州。三年后，即元丰五年，三月七日晨起，苏轼看到周围没有一家房顶上有炊烟，才想起是寒食节了，想起自己困顿寂寞的处境，提笔写下了千古名作《寒食诗》。

另：寒食节起源于春秋战国时代的晋文公和重臣介之推之间的故事，还有“足下”一词的来历。

寒食帖为手卷书自作诗两首，用笔以侧锋为主，坚挺凝重，迅疾精到，饱满灵动。字势攲侧，纵而能敛，大小参差，墨气淋漓。章法前轻后重，文雅肃静，密而不堵，破势空灵，错落有致，首尾呼应。

因其品质、学识、精神、气度俱为一流，纵使身处窘境，笔下亦无颓废之感。自创新意，开有宋一代尚意书风。

书法的最终目的是达其性情，形其哀乐。从书法史上来说，三大行书是晋尚韵，唐尚法，宋尚意的代表作。从书法本质来看，兰亭序展现的是醉的境界，祭侄稿展现的是情的境界，寒食帖展现的则是达的境界。没有感情的作品只是写字而已。言为心声，书乃心画是也。

刘老师在今天的课堂上，首先让大家认识了行书，并区别了行书和楷书的不同。并在将近两个小时的讲解过程中，对“三大行书”的内容逐字逐句解析，使大家明白了法帖的内容、意境、艺术等多方面的知识。诚如刘老师要求大家的：“书法学习，前期靠的是技术，后期拼的是学养。”今天，大家领悟了刘老师对古文的理解和对传统文化的造诣，学员们反应获益匪浅，当刘老师讲解结束时，掌声响起。

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