每日一语:做人要像做水一样,水无色无形无味。它因器而变,遇圆则圆,逢方则方,直如刻线,曲可盘。水因机而动,因动而活,因活而进,故有无限生机。




原文:


他来克我为官星,身旺当权。我去克他为妻财,干强则富。财星有破,卖祖基别立他乡。印受被伤,失宗业抛离故里。


人命以贵为福,遭克陷则凶祸不祥。五行会凶曜为灾,喜合煞并食神为贵。四柱曜相扶,推金积玉。五行无凶煞侵犯,名显声扬。柱中若有华盖,逢二德乃清贵之人。官星七煞空亡,在於九流之辈。为官卑职。


推寻子位,先面观煞官。死绝者嫡庶难存,太旺者别门求觅。妻星显露,子息必多。刑害嗣宫,男女罕得。四宫背,不可妄求,官将不成,财当不聚。八字无财,须求本分。越外若贪,必招凶灾。


噫!甘贫养拙,非原宪之不才。鼓腹吹笙。使伍员之挫志。顺则行,逆则弃。


知命乐天,困穷合义。洪范数终,渊源骨髓。


以上原文出自《神峰通考




如支内藏伏财神者,为其偏妾受宠;如柱中妻星明郎可见,则为乔木相求;如大运流年与四柱三合为财星者,必有婚配之喜;如三合临于财败之宫,则为家户破败,并且伤克妻子


婚姻难成的,要看妻星在哪一宫失位,要看根源,看其官禄天厨居于什么位置。如格局纯者为吉,但如逢恶物来相冲,又主死亡或无财禄。禄建旺相者应发荣。食神居于旺处,又多处见到劫财,或者是偏印来克相者且发荣。


食神居于旺处,又多处见到动财,或是偏印来克制食神的,不是贫贱也主夭亡。看命应知气化,要审其荣枯得失,再推究其轻重深浅。


官杀强者又没有制伏,命主夭亡;日主身弱而见财重,见杀必穷;日主之宫如被冲破者少年无依靠,离祖而往他乡。以上均宜在看岁运有何吉神或凶神,又如乾坤艮兑之位互换,命主好奔波而心无主见。




四柱如逢华盖,再见财官即为清贫之人;如官星七杀落于空亡,命主任九流中的虚职。八字中五行见有克刑,如果没有克伤日主即不为害,如果岁运并临,克伤了用神皆为有祸。


木逢金克,定主腰胁部的疾病丙火如被水克,必患眼目之疾。四柱见三合成火局并旺盛克伐日干辛金的,为头面部被伤或气血方面的疾病;如果财官太旺,伤及日干,则有折肢断骨之灾;肺病气喘,分明是因金火相克刑;脾胃损伤,是因为木旺而来克土。如日支为水,干头有火,即是火遭水克,主腹部及心脏疾病;如日支属火,干头见水,命主则为眼盲或有白内障之类的眼疾。火土太多而薰蒸,命主必发秃并眼盲。


润下格纯润而有生气返照者,为神清骨秀之士,或见乘旺临于离巽两宫,命主则中风失音。四柱见财星入于墓地,如遇冲开墓库之时必然发福,命入伤官格的,逢官星则为凶。十八种格局都应当从其善恶推求其轻重,五行各取其旺衰吉凶等。


如日主身旺,即不喜印绶生身,日主身衰,柱中忌见财官,命以中和为福,以偏旺偏衰为灾。又有拱贵拱禄、飞天禄马为虚邀之合,忌见刑冲、又忌逢合,如见七杀官星来填实羁绊为凶,其运如行至官乡,命主应当退身避职。


午(马)日出身而衰弱的,再逢官星来克破,为守于贫困之人,如禄旺而临财星的,命主任途峥嵘。如果用神临喜处反而得祸,是因为三合局内藏有凶星;如用神逢凶处反见吉祥的,是柱中透出吉神。


要知命主官职的高低,应当推求用神的向背。如四柱五行清纯者,为早年成名之士,如五行残缺不全者, 则为晚年得地,命主多是大器晚成。大运一宫为十年,流年则是依年逐次而推。


要推求子嗣嗣如何,可先看妻宫,如处于死绝之位主无子女;如过于旺盛则主收养他人之子;妻星露出于头的子息必多,如嗣官遭到刑害,命主于女必然稀少。如论兄弟多少,要细察四柱干支,看月令强弱,更要看用神行运的向背,如遇兄弟星在死绝刑伤之运,必为兄弟稀少;如值相生喜庆,其兄弟享有荣耀之职。


如兄弟临旺乡,其父则遭克制,如财星多见并处旺地,命主早年克母,如见出现,反主共母长寿,如逢行入食神之运,则是印逢食为枭。日主壬水临于午位,或是癸水从于巳宫为自坐财位。禄马同乡为禀气中和、临于绝地则为休囚。又如丙临申位、庚坐寅位、金乘火位、甲坐乾宫等,处于休囚之地最怕克制,忌七杀相逢、官化为鬼。


上天能施展智慧,为星宿所包罗,自然微妙之处实为巧妙,如贫寒之运到了尽头可使白屋出公卿,过于奢侈的人家,即使为朱门也将生饿死之鬼;家业将败的人,所生儿子必然不孝,婚姻多刑者,命主之妻必是短寿。


四柱如见背禄,命主不可有非份之想,必是求官不成,如当了官也会被革除;八字里没有财则宜本份,若外出求财必招凶祸。顺应自然之则行,违背了自然规律则阻,要能知命乐天,即使穷困也宜合其道义,这就是洪节之数的渊源。?



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文章标题:《神峰通考》八字金玉赋注解(下)发布于2021-04-18 14:11:39

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