石刻中，可根据应用场合的不同，又分为碑刻、摩崖、画像石上的刻字等。
摩崖石刻是指把悬崖上一部分岩石磨平了再在上面刻下的文字。
在峭壁上打磨岩石，摩崖石刻难以像碑碣那样精致。
但是，摩崖的面积远大于任何一块切割下来的碑石，书家与刻工都是以巨大的峭壁为大参照系来写、刻文字的，故摩崖石刻普遍比碑碣石刻气魄雄大。
汉代留下的摩崖石刻并不多，远不如碑刻，最著名的莫过“汉三颂”，即《石门颂》、《西狭颂》、《郙阁颂》。三颂都刻于西秦岭的峡谷之中，风格各有不同：
《石门颂》瘦劲飘逸，笔力精绝
《西狭颂》舒缓开张，方正中不失俏丽
《郙阁颂》浑朴厚重，气象庄严
“三颂”之中《石门颂》刻石时间最早，摩崖之旅，就先从它开始。
1、《石门颂》
说起《石门颂》，先得说“石门”，这里的石门指的是汉代翻越秦岭的褒斜古道上快要到汉中的一段隧道，据有关专家考证，这是中国有文字记载的最早的穿山隧道，道长15～16米，宽4米左右，隧道开凿于东汉永平四年（公元61年），大体上呈南北走向，道口、处石壁上和道内东西两壁上，自东汉以来，刻有多处摩崖石刻。
我们想要追寻《石门颂》，需去两个地方：
一是去位于汉中市区汉台景区内的汉中市博物馆，在这里可以欣赏到《石门颂》原石。
另一处是石门水库，原来的石门隧道早已淹没在水库中，但环绕水库，又新修建了仿古栈道的景区，这些栈道虽非古迹，但较完整地反映了古栈道的结构与功能，在此地可以学习了解古栈道的知识。
石门栈道景区（栈道上行走，我们才了解了栈道上的廊是避雨所在，亭是会车所在，了解了中国古代的交通规则）
2、寻访《西狭颂》
《西狭颂》位于甘肃陇南市成县西南的天井山，从成县城区出来沿205省道行驶十来公里便可看见景区的牌坊，进去后几百米便到了景区门口。
《西狭颂》是“汉三颂”中唯一完好地保存在原地的摩崖石刻，刻于东汉建宁四年（公元171年），内容是纪念东汉武都太守李翕（xī）率领民众开通西狭道路的功绩。
从景区门口到《西峡颂》摩崖所在地约有一公里的路程，栈道是新修的，但比石门栈道要狭窄的多，只有0.6～0.8米宽，而且沿途的青泥河（嘉陵江的一条支流）山谷有几处也十分狭窄，堆满了显然是山洪冲积带来巨石，以今天的眼光看来，这不像是一条古时官道。
再往上走，又是一段狭窄的峡谷小道，之后，豁然开朗，居然是一个面积十余亩的山间深潭，环潭有亭台楼阁，最高处的小阁里就存着《西狭颂》了，现今已用玻璃罩子保护起来。要想上到《西狭颂》原刻处，在今天也非易事，景区特地留下了几米需要拉着铁索攀援的峭壁小道，其艰险使有些人望而却步。
《西狭颂》碑亭边的峭壁小道（要登上《西狭颂》的碑亭，必须先抓紧铁链攀缘爬过这面陡峭的崖壁）
《西狭颂》本身占的面积不大，高宽各1.5米左右，字径大的6.5厘米，小的4厘米，从整个山峰来看，就像给这个山峰做了个题款一样。虽然字小，但整个书写载体的巨大，赋予了这道摩崖书法强烈的扩张力，《西狭颂》的很多笔画并不直，好像鼓着气用劲的力士一样，可能是书写载体带来的力量。
3、寻访《郙阁颂》
寻访《郙阁颂》的过程是最费周折的。
资料上记载，《郙阁颂》刻于东汉建宁五年，为纪念武都太守李翕修建郙阁栈道和析里大桥的功绩而刻的，原刻位于陕西汉中市略阳县徐家坪镇郭家地（古名析里、白崖）。1979年当地修建公路，不幸将《郙阁颂》裂成数块，迁至灵岩寺，粘接复原，嵌在前洞石崖边。
按照资料上所记载的，我们驱车前往略阳县，徐家坪并不难找，出县城沿省道309朝西北方向行驶约12公里就到了，但郭家地（或者是白崖、析里）这些地名均未看见，无奈我们只好进了镇政府办公大院，到党政办公室打听《郙阁颂》旧地在哪里。一位年轻的姑娘闻听后笑了，说：“你们问对地方了，直接上三楼，找我们郝书记，他对《郙阁颂》有深入的研究，能解答你的问题。”于是我们便上到三楼，敲开了郝书记的办公室。郝书记名舒宇，1994年从西安建筑科技大学毕业，对《郙阁颂》如数家珍。他向我们详细介绍了《郙阁颂》的来龙去脉，并赠送给我们了一本当地学者田孟礼先生所著之《灵岩流光》，书中详细记载了有关《郙阁颂》的各种资料。据郝书记介绍，《郙阁颂》是“汉三颂”中经历磨难最多的，那块摩崖刻在江边纤夫拉纤的小道旁，正处在一个岬角上，纤夫的纤绳常勒在上面，天长地久，竟勒出七道深深的印痕。
郝书记委托镇上的司机小周带我们到江边去看一下原石所在的地方。小周带我们从政府出来，再顺着来路往回走，过了周家坝，到了一处地方，指着江对岸的一处山崖下边说，“那就是《郙阁颂》原来的地方”。说真的，除了看见一片山崖和一条小道之外，我们什么也看不出来。
据小周说，原来嘉陵江的河道要比现在深得多，水也大得多，可以通航运，所以山边才留有纤夫拉纤的道路。现在虽然有小路，但不一定是当时的纤道了。这地方若不是有小周这样熟悉情况的当地人带路，真是谁也找不到。我又问：“白崖在哪里？”小固指着前面不远处的隧道说，应是这里。我们看到隧道口刻着“白岩砭隧道”几个大字，看来，以后要寻访《郙阁颂》旧地，只有这个隧道是比较明显的标志了，但它是在《郙阁颂》原刻处的江对岸。
汉《郙阁颂》原石旧地（本刊记者拍摄照片时所在方位就是白岩砭隧道的入口处）
拜郝书记的介绍，我们找到了文化局的王局长，王局长又介绍了灵岩寺的翟馆长，我们才得以进入灵岩寺。不过，也正因赶上了维修，工作人员打开保护《郙阁颂》残石的玻璃罩子清理里面的灰尘，使得我们有机会清楚地拍下残石的照片，那七道纤绳的印痕深达五六公分，十分明显。《郙阁颂》的书法，素以浑朴方正、章法茂密著称，虽是残石，气势犹在。在这里，我们又一次体会到原石石面起伏带来的奇妙感受，仔细看去，就是这么厚重的字体也仿佛有了流动的感觉。宋代田克仁重刻的《郙阁颂》在稍远处的崖壁上，需攀爬几步才能详观，我们也拍下了照片，以供对照。
分布于秦岭地区的汉代摩崖多与道路有关，记载的是当地官员重修古道的功绩。这些地方有的至今仍崎岖难行，行走在这里，能体会到古人修路之艰难，也就不难理解，他们对自己修路功绩的豪迈，所以，他们的字里行间都流露出的开张、雄伟、豪迈的精神气质，那是拓荒者特有的精神气质，而这也是汉代书法最本质的精神特征。
编辑：圆圆
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文章标题：寻访汉代书法遗迹——摩崖之旅发布于2021-04-19 19:15:41
