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南宋文人吴自牧的《梦粱录》写道，“烧香点茶，挂画插花，四般闲事，不宜累家”，宋代文人生活之“四雅”，蕴涵着极致的雅兴情怀。文人雅士不但品香吟香，而且广罗香方，亲自研究制作合香、香丸、香饼等，形成了香学的研究体系，至今陈敬的《新纂香谱》，周嘉胄的《香乘》等香学著作仍留存于四库全书子部谱录。
然而周书以后，言香论香之书亦云少矣，文人雅士燕居焚香生活意趣，也终于在清代的风雨飘摇中泯散。时至今日，香学复兴之风由台湾吹往内陆，藏香、品香、合香又已逐渐成为人们的雅好。合香，也写作和香。按照一定的香料配伍原则，将多种香料按照不同剂量调和在一起，使气味融合，满足合香者身心诉求，从而形成的一种独立香品，这样的方法就称作合香。南宋陈敬《新纂香谱》中云，“合香之法贵于使众香咸为一体。麝滋而散，捣之使匀。沉宝而腴，碎之使和。檀坚而燥，揉之使腻。比其性，等其物而高下，如医者之用药，使气味各不相掩。”香材品目众多，常用的有沉香、檀香、龙脑香、安息香、零陵香、甘松香、乳香、藿香、苏合香、降真香、金颜香、茅香、麝香等，常用的制作形式有香饼、香丸、香篆、末香等，“香方”及合香方法各“香谱”中均有记载。?中华香道的学习之路亦是明德修身之路，须诚意正心，慎独而内省。?中华香道博大精深，不止是香席上的仪轨，也不止是各种沉香的品鉴，其内涵远远超越了世俗的领域，修竹开设香课尽所能窥其一隅，路漫漫其修远，诸君共勉。
学员学习中华香道可获得中华香道协会香道师结业认证，优秀者亦可申请中华香道协会之香道师考核，考试合格者可获得中华香道协会中级香道师认证。
- 根据中华香道教材入手，学习香的本义，了解何为香之德，明确中华香道以香载道以香明德的理念。了解世界民族的用香起源。 - 了解日本香道，日本主要香道流派御家流、志野流的起源和发展，用香方式，竞马香、源氏香等组香。- 结合各种香材标本认识中国四大名香——沉檀龙麝（沉香、檀香、龙涎香、麝香）。- 学习香席的定义，认识香道工具，学习行香的礼仪（坐姿、仪态、工具收取及摆放）。- 茶香一味，从分析两宋时代的文人生活，了解茶文化与香文化的交融，学习如何因时因地因事焚香设茗。- 香道雅集，焚香品名听琴，书写香笺，还原宋代文人的风雅生活方式。
【授课地点】
龙岗区坂田街道华创云轩A1327
地铁10号线华为地铁站D出口
【席位人数】
6人小班
【报名费用】
2980元/位
学费包含材料费
中国传统文化推广践行者，中华香道协会广东分会会长，2014年创立修竹书院，2017年创立惟新教室，师从台湾香道名家游志郎先生。“三生四境”天然香品牌创立者。
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1、本课程连续三天课程，请提前安排时间。报名之后如不能到课，不接受学位转让，可顺延至下一期课程。2、如课程请假，只能下期课程补同样课，暂不接受退款，感谢理解。3、开课前15天以上（含15天）退出，可以全额退款。15天内退出，费用不退，可以转让上课名额，因为课程成本已经发生。
4、本课程为不含税价格，如要开发票，需另补3个税点的费用。
课程均为不周原创，请勿抄袭，违者必究
－［THE END］－
8.24~8.30 与天为党——晋南访古之旅
8.19~8.23 海岱过庭且拉呱——山东访古之旅
8.11~8.17 悲风白杨树——燕赵访古之旅
8.03~8.09 邙山下路——中原访古之旅
7.04~7.11河西长歌——河西走廊文化之旅
5.01~5.05五月江南——皖南安徽艺术之旅
5.01~5.05遂忆洛阳花——洛阳访古之旅
4.16~4.18 夕贬潮州路八千——潮汕访古之旅
4.05~4.08 大师的足迹——山寺月中寻桂子，苏州篇
4.01~4.04 大师的足迹——山寺月中寻桂子，苏州篇
① 乘坐地铁3号线/7号线至石厦站，F/G出口；乘坐公交至福田区委或者皇岗公园；前往马成时代广场星巴克旁的商务中心大堂，先上至5楼花园，再转B座高区电梯至40楼。② 驾车至新天世纪商务中心停车场，找B座低区电梯上至5楼，转B座高区电梯至40楼。
“虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。”
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