原文：
香箸
和香取香,总宜用箸。
香壶
或范金,或埏土为之，用藏匕箸。
香罂
窨香用之，深中而掩土。
香范
镂木以为之，以范香尘，为篆文，燃于饮席或佛像前。往往有至二三尺者。
右颜史所载，当时尚自草草，若国朝宣炉、敞盒、矮筋等器，精妙绝伦，惜不令云龛居士赏之。
古人茶用香料，印作龙凤团。香炉制狻猊、凫鸭形，以口出香。古今去取若此之不侔也。
译文：
香箸
制作时取香，用香箸比较适合。
香壶
香壶或用金属、或用陶瓷器，用于盛放香箸等工具。
香罂
香罂用于窖藏香品，中间较深，可掩盖在土中。
香范
将木头制作成镂空的图案，用于规范香末，制作成篆文，点燃后放置在饮席中，或供于佛像前。往往直径有二三尺。
以上为颜氏《香史》中所记载，当时所用的器具还很简单，像我朝用的宣德炉、敞盒、矮筋等器物，精妙绝伦，可惜不能被云龛居士所鉴赏了。
古人在茶中添加香料，制作成龙团凤饼。将香炉制作成狻猊、凫鸭形状，使烟从口中飘出。古今对香器具的使用都是这样，各不相同。
[前文回顾]
香文化（1287）《 香乘》李维桢序
注：
《香乘》一书是明末淮海（今江苏扬州）著名学者、香学家周嘉胄穷二十年之力搜集整理的香学著作，也是中国香文化集大成的经典之作。周嘉胄此书囊括了各种香材的辨析、产地、特性等香学知识；搜集整理了大量与香文化有关的典故趣事，可谓知识性和趣味性兼备，是了解中国香文化的首选之作。关于《香乘》的读音，乘应读作sheng（音胜）。乘有两种读音，一曰cheng（成），一曰sheng（胜）。《香乘》之乘应读胜，是香的历史的意思。
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文章标题：香文化（1497）精读《香乘》要义212卷十三香事16发布于2021-04-21 09:59:40
