原文：
阿香
有人宿道傍一女子家，一更时有人唤“阿香”，忽骤雷雨。明日视之，乃一新冢。（《韵府群玉》)
埋香
孟蜀时筑城获瓦棺，有石刻隋刺史张崇妻王氏铭曰：深深瘞玉，郁郁埋香。（同上）
墓中有非常香气
陈金少为军士，私与其徒发一大冢，见一白髯老人，面如生，通身白罗衣，衣皆如新，开棺即有白气冲天，墓中有非常香气。金视棺盖上有物如粉，微作硫黄气，金掬取怀，归至营中。人皆惊云：今日那得有香气？金知硫黄之异，旦辄汲水服之，至尽后，复视棺中，惟衣尚存，如蝉蜕之状。（《稽神录》）
译文：
阿香
有一个人在路旁一女子家借宿，晚上一更时分听见有人在叫：“阿香”，忽然雷雨交加。第二天早上醒来一看，发现借宿的地方是一座新坟。（《韵府群玉》)
埋香
后蜀时期建造城防时发现以瓦棺，旁边有隋刺史张崇妻王氏的石刻文字，铭文记载：“深深瘞玉，郁郁埋香”（同上）
墓中有非常香气
陈金年少时做过军士，他私下伙同其他人挖掘过一座大墓，墓里见到一个白发老人，面色如生，通身穿着白色罗衣，衣服全是新的一般，开棺时有白色气体冲天，墓中有非同一般的香气。陈金发现棺盖上有粉末状的物体，微微带有流黄的气味。陈金掬取这种粉末藏在还里，回到军营中。军营中的人都很惊讶的问：“今天在那沾染有香气？”陈金知道是流黄的缘故，天亮后取水洗干净。后来，陈金再次去到那墓中，发现只剩下了衣服，那衣服薄如蝉蜕。（《稽神录》）
[前文回顾]
香文化（1287）《 香乘》李维桢序
注：
《香乘》一书是明末淮海（今江苏扬州）著名学者、香学家周嘉胄穷二十年之力搜集整理的香学著作，也是中国香文化集大成的经典之作。周嘉胄此书囊括了各种香材的辨析、产地、特性等香学知识；搜集整理了大量与香文化有关的典故趣事，可谓知识性和趣味性兼备，是了解中国香文化的首选之作。关于《香乘》的读音，乘应读作sheng（音胜）。乘有两种读音，一曰cheng（成），一曰sheng（胜）。《香乘》之乘应读胜，是香的历史的意思。
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文章标题：香文化（1480）精读《香乘》要义195卷十二香事16发布于2021-04-21 10:04:44
