暄桐教室的直播书法课「楷书精进
正在报名中

关于大家对课程的一些问题
我们采访了小林老师
一起听听她怎么说



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? 问 题 一

「楷书精进」开始报名了,说说这次的课程设置吧。


林曦:时间过得真快,想一想,上一轮楷书的课程还是两年前,转眼,新的「楷书精进」开课了。
这次「楷书精进」课程,从设置上依然是两部分相加。
一部分是经典楷法的学习。我们从颜真卿、欧阳询、褚遂良、虞世南,到后来的赵孟頫,沿着脉络学下来。在这过程里,掌握楷书经典的技法,也从不同书家的多样性中汲取营养
另一部分是学习力的升级。我们的课程名字是《从书法之美到生活之美》,所以目标不仅仅是把字写好,也是借由书法这个技艺,用艺术来提升我们生活的品质,那么学习力是非常重要的基础。所以进入二阶的学习,也会一起把学习本身这门功夫,系统地梳理和精进一下。



? 问 题 二

楷书学习的次第安排有什么用意?

在「楷书精进」课程中,将临写到的五位书家,八个字帖

林曦:我们学楷书常常容单学一家。但单学一家,一来是容易先入为主,另外也很难全面地了解到唐代楷书发展的全貌。所以,我们在课上会临习到五位书家的作品,就像走进一个花园,只有看过了不同的花朵,不同的样貌,才知自己真正喜欢什么,自己的志趣在哪里。

当然,对于初学者而言,课程设置上,更多还是考虑到技术的进阶。

所以最开始,我们会从颜真卿的《勤礼碑》入手,把笔铺开压实,这是很重要的基础。当然这个基础,除了是技术上的基础,也是审美上的基础,因为想要体会唐代宽博的气象,颜真卿还是最重要的代表。
《颜勤礼碑》局部 唐 颜真卿

《自书告身帖》局部 唐 颜真卿

接下来学颜真卿的《自书告身帖》,来对比一下墨迹跟碑帖之间的关系,从碑帖的骨架到墨迹的丰富细节,是一个长进的过程。
然后再往上追写欧阳询的《九成宫》和《张翰帖》,在能够把笔压实,写得饱满的基础上,去长字的骨头,把结构进一步精确一点,扎实一点。
写完欧阳询以后,进阶的目标是线条的流动和灵气,所以写褚遂良的《雁塔圣教序》和《倪宽赞》。
《九成宫》局部 唐 欧阳询

《雁塔圣教序》局部 唐 褚遂良

褚遂良笔下有极为丰富的线条变化,就像舞者的脚尖和指尖一样灵动,但初学者写完过后,很容易养成略略油滑的惯性动作。所以接下来,我们会在虞世南的《孔子庙堂碑》里,把所有多余的动作去掉,从虞世南笔下那种谦谦君子的虚静里,将书写的气质提升一下。

《孔子庙堂碑》局部 唐 虞世南

《三门记》局部 元 赵孟頫
最后以元代的赵孟頫的《三门记》来收尾,帮助我们进入流畅的书写,也一同来看一看,赵孟頫是怎样取舍晋唐的传承关系的。
这是一个非常完备的楷书学习系统,也能让大家的楷书学习打下一个很好的基础,以及有一个比较全面的认识。
另外,通常在学习当中,为了大家认识得更全面,会先用碑刻打好骨架,再用墨迹来丰富表现,所以每一位书家,都以碑刻与墨迹交替着临习。
「楷书精进」课程中将写到的八个经典作品,碑刻与墨迹交替临习
而每当换帖,接触一位新的书家,我都会跟大家讲一讲他们的生平,他们的故事,也会有很多延展的阅读。
每一位书家的生平,都能触动我们很多的思考,就像生活中多了一位特别有个性、特别有学问的长者。除了去读他们人生的故事,也更直观地从他们的字里,去印证他们人生的很多决定,很多时刻,然后有一天,你会感觉到跟他们挺亲的。
这种感觉是很美好的,也是艺术能够升华生活与日常的,最打动人的地方。

林曦老师在上一轮「楷书精进」课上所作的示范


? 问 题 三
为什么选择从唐代的楷书入手?

林曦:我们在一阶的隶学习,是为了在笔法和审美上共同打一个好的基础。从某种实用性的角度,楷书是从古至今,很多人学书法的入口。
而唐代则是楷书真正成熟的时代,也是楷书的标准和法度的来由。
好比我们玩任何一个游戏,都需要先了解规则,才能有自由的发挥。唐代森严的楷法,其实就和唐诗里严格的格律一样,在限制当中,去绽放和抒发的个性,才具有一种美感的价值。
所有古典的、传统的艺术,都是讲究法度的,但对于那些已经越过了法度的人来说,法度并不是他们的限制。就像对于欧阳询来说,楷法其实没有难度,楷法是他的自由。我想,这也是人生的一个隐喻。
我们人生会有很多关口,很多阶段,需要去跨越,真正跨越了,就会发现之于自己而言,过去的挑战,便是现在的自由。所以,当跨过了森严的楷法,我们也就获得了毛笔的控制和运作上的一种自由。

同一个“海”字,也拥有四种截然不同的样貌,是森严楷法的本身,并同样展现出书家各自的个性与自由



? 问 题 四
为什么在「楷书精进」设置学习力的内容?

林曦:其实我们的书法课程里,“书法之美”和“生活之美”这两部分,它们之间是非常契合的一种关系。
在书法部分我们学森严的楷法,那么在生活之美的部分,我们先来把学习力夯实。
每当说到生活之美,大家想到的往往是品、闻、看花……这是大家都能够找到共鸣和喜欢的东西。但事实上,当我们去读《陶庵梦忆》《遵生八笺》《长物志》,就会发现这些精于生活之道、精于玩耍的文人,无一不是在用最严谨的治学态度去玩耍的,所以他们能升华。这是他们本身的方法论决定的。

元时的棋谱

袁宏道的《瓶史》是明代影响最大的一部与插花有关的专著

那这其实就是古人的学力,也是我们今天讲的学习力。也就是说,在同样一个对象面前,我们能挖掘多少的深度,是跟你自己的修养直接相关的。
所以学习力是生活之美的基础和前提。
我当然更看重和同学一起跟古人往来玩耍起来的兴致,但是这种兴致,需要有严谨扎实的学力作为底子。
有同学以前说,上了学习力的课程,才发现原来学习本身是需要学习的
我听了很感动。很多时候我们都觉得,自己有一颗爱学习的心,勤奋地投入精进就可以了。其实不完全是这样,还是要在正确的方法下,去重复、去努力,才更有效率。
所以在「楷书精进」,正好不管是书法之美,还是生活之美,都是从法度慢慢迈向自由的过程。

精进学力,2018二阶线上课同学的来时路


? 问 题 五

学习力包括哪些?

「楷书精进」课程里,将致力提升的六大学

林曦:我们在学校的时候,可能会因为毕业,因为外界的原因,去学习。但是我相信,在暄桐教室,每一个同学来到这里,都是为自己而学,也抱着希望未来终身精进,终身学习的愿心。
现代生活里,大家都很忙,但越是忙的时候,越需要精进方法。因为方法的提升,直接带来的是效率的提升。
那么我们的学习力,细化起来有六个大的能力读书、笔记、背诵、作文、演讲、考试

林曦老师在过往二阶课上,关于六种学习力的讲义

输入类的,比如读书,背诵,笔记。
好比读书,即便是读同一本书,对全貌的理解,对精微处的钻研,都会有不同。经过系统训练和没有经过系统训练,在精读的能力上,是有差别的。

包括如何记笔记,如何用一张纸把整本书的内容印现在脑子里,并且能够转化成自己的输出。

林曦老师课上所作的笔记
另外,背诵也是我很看重的一个能力。

背诵是中国传统文人的教育非常在意的基础。我们常常会觉得书到用时方恨少,其实是因为我们没有背下来一些东西,存在脑海里,让它们内化成自己的见识,所以背诵的功夫是绕不过去的。如果希望我们的语言,我们的行为,能够有一种文气,那么还是取决于肚子里的墨水有多少。当然不是背得多就好,如何背得精,背得准,也需要方法。

林曦老师在课上系统讲解读书与笔记的方法

输出的部分,核心是作文,演讲,考试。输入与输出是平衡的,当读书、笔记、背诵做好了的时候,我们就需要表达。

比如说作文。我们会发现,在这个以社交媒体交流为主的时代,会需要我们用文字来表达自己,但同时也导致我们很难写成一篇有完整意思的文章。所以如何言之有物,如何完整地起承转合,表达自己的思想,并且通过写作了解自己,都是课题。而通过写作,跟自己进行深度的对话,进行自我探索,也是人心理成长上最重要的一个途径。

那么除了书面的表达,还有口头的表达,也就是演讲。如何能够在与他人交流的时候,有一个清晰的思路,并且能够温和、从容、生动地表达自己,是需要训练的。

最后我们会来讲一讲如何应对考试我们的人生会遇到很多的考试,怎样把自己调整到一种最好的上场状态,怎么能够用扎实的基础,支撑我们在需要临场发挥的时候能有超水平的发挥,是考试这部分的核心。

我记得以前跟同学说,生活中、学习里我们会遇到的考试,可能都是小考,人生才是最大的一门考试,学会正面地面对逆境和挑战,面对即将迎接的升级需要,才是我们在考试这件事情里最应当培养的能力。

把每个能力讲完了之后,大家也亲自上手练习过后,我们会在最后一起读一篇古文,综合地来实践六大学习力。


在2018二阶线上课上,林曦老师与同学一同阅读了《遵生八笺》的序言

我们一路学过来,从读书、笔记、背诵、作文、演讲、考试,针对学习当中会运用到的每一个能力,细致地锤炼和提升,不管是学习、生活和工作,都能借此有进一步的提升,带来全面的改变。
然后正因为这样的提升,我们就会具备一种跟古人更深入交流的能力。因为接下来第三阶,当我们去了解古人琴棋书画花的闲情逸致与精致讲究,这些学习力都会用得上。
所以在设计上,每一阶的课程都是为了下一阶的进阶而准备的。



? 问 题 六

有同学留言,“老师,我是来学写字的,为什么要在学习力上下功夫呢?”

林曦:我想,现在暄桐教室的理念,大家已经越来越了解了——我们是以写字为法门深入传统,而达到用传统来助力当下,使我们的生活,我们的人生,得到一种品质上的升华和一种智慧的升级。
所以大家应该能明白,基于这个目标,暄桐的课程不会仅仅聚焦于写字。

写字是一个一生要去精进的技艺,但汉字其实是一个非常精微的、信息的载体,它背后是中国古人的非常丰厚的智慧和学问。如果我们光学写字,却不以写字为契机,去跟古人交流,借此将他们的智慧和心法,运用到生活里去,是一个蛮可惜的事情。

文墨是一体

古人所谓的“先文后墨”,其实是先有内容的成立,才是表现的形式。
而在信息爆炸的时代,让我们蛮少有时间,蛮少有一种愿意停下来等一等,去等待文心的种子在自己心里慢慢生长的耐心。
书法需要的是非常全面的修养。
就像每当我们提到美的时候,我们都认为仅仅是好看而已,其实好看是个结果。当我们看到一个人的美,我们一定不会觉得仅仅是很表面的形式所造就的,这是一个人全部的人生修养,全部人生的阅历,共同造就的一种美。
所以当我们想要学习书法的时候,书法只是一个表现的结果,我们更需要去学的,是古人背后的所思、所想、所行,他们知行合一的智慧。我认为这个才是本质,也是我们在如此忙碌的生活里,还要好好学习的原因。

从书法之美到生活之美

同学与教室一道不断精进着



? 问 题 七
新一轮的二阶课程有没有什么不一样的地方?

林曦其实对我来说,每一节课都是崭新的。
我们有同学特别可爱,上完了全阶课程,前段时间又再报了一阶课程。然后这些同学听完课觉得很吃惊,说老师我们还以为你会讲一样的内容,但发现几乎都不太一样。
当然脉络是一样的,但因为每一拨同学不一样,大家的问题,当下的问题,我自己的长进,各方面的机缘,因缘际会都是不同的。
所以我特别喜欢直播这个形式,就是因为它反映的是当下,艺术的本质其实就是对当下的真实呈现。
那么如果要说不同,应该都是不同的:教法是不同的,同学是不同的,大家在课堂上的互动是不同的。但相同的是我们学习的目标,比如我们对五位书家不同作品的掌握,对学习力每个部分的掌握,这个是一致的。
所以对「楷书精进」,我还是很期待、很兴奋的一种状态。

上一轮二阶线上课

二十次相见,每堂课,一期一会



? 问 题 八
没有上一阶「篆隶筑基」,能不能报名呢?

林曦:其实上一轮全阶课程有很多同学都是从二阶「楷书精进」开始学起的。
这有很多的原因,一个是可能篆隶报名的时候错过了,二来可能是觉得自己对篆隶书没有那么大的兴趣。
每次听到同学的这个疑问,我都欢迎大家来上楷书的课,因为其实教室的很多同学也都是从楷书开始学起的。
但确实,篆隶书的学习,在最初对用笔的基础有很大的帮助。所以我也会为从楷书开始入门的同学布置一些额外的作业,希望大家能够更勤奋一点,把篆隶的基础补足。
另外呢,未来如果有机会,也希望大家能够回头再上一下篆隶的课程。其实真正开始写起来以后,往往会意识到篆隶书基础的重要。
学习这件事情,是一期一会,如果觉得想要学习,任何时候都是最好的开始。

部分线上课同学的作业







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文章标题:ASK林曦楷书精进,我们如何学发布于2021-04-21 23:04:01

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