象形意境，古朴之美，一笔一划勾勒篆书古韵

篆

书

篆书，又称篆文、篆体，是中国书法样式，距今篆书已经有3000年历史。篆书类型是多种多样，因此在传统的书法史教材，一般将篆书分为大篆和小篆。从主流应用来说，秦代以前，从甲骨文到金文，从大篆到小篆，基本上都属于篆书的主流应用期。

(一)甲骨文

甲骨文是商代乃至周初，契刻在龟甲兽骨上的文字。1899年，北京的金石学家王懿荣对甲骨作了鉴定，认定是商代文字。这—发现，震动了考古界。之后，有刘鹗、孙诒让、罗振玉、王国维等考古学家在大量收集、整理甲骨的基础上，对甲骨文进行了较为系统的研究，撰写了许多著录和专门著作。自此，我国近代学术史上又一新的研究领域——甲骨学开始蓬勃发展起来。它的发现，不仅为研究我国商朝历史和整个人类社会的古代历史提供了珍贵的资料，还引起世界各国学者的高度重视，成为一门独立的国际性学科，同时在中国书法史研究及书法创作方面也产生深远的影响。

从书法角度看，不同时期的甲骨文，字体风格亦有所异，但文字书写的整体风格自然率意。因是契刻文字，笔画单一质朴，字形朴茂天真，结构大小参差，章法浑然天成。不仅显现出古代先民在文字书写方面追求自由、情趣、美观的审美意识，而且从中可以体悟篆书的笔法以及由于载体不同而产生的差异，给后世书法创作以启迪和借鉴。

(二)金文

金文是继甲骨文之后的书体，因其模铸或契刻于青铜器而得名。古时称铜为金，所以这类铭文一般称“金文”。

金文与甲骨文是一种书写系统，以铜器为载体，表现出书法的传承与发展的关系，从而形成了特殊的笔式、圆形线条、字形紧凑、结构生动等鲜明的特征。金文的代表作品有《大盂鼎》、《散盘》、《毛公鼎》、《虢季子白盘》，还有1977年在陕西扶风县出土的《墙盘》均是初入门者学习的极好范本。

(三)籀文

籀文是周、秦间通行于秦国的一种文字，以周宣王《史捅大篆十五篇》而得名，现在所能见到的是许慎《说文解字》中所注明“籀文”的几百字。从书法角度讲，先秦时期产生的这些文字被后世统称为“大篆”，而又以“石鼓文” 为其代表，它的特点比金文更加规范，字体更加成熟，反映了金文向小篆过渡的轨迹。

(四)小篆

小篆，也称“秦篆”。公元前221年，秦始皇统一中国后，为巩固其统治地位，采取了一系列的国策，其中有“书同文”，就是要求全国统—文字，废除六国文。小篆在战国时期秦字的基础上，吸收了六国文字的优点，废除了大量的区域性异类字，使古文字简洁、简练、规范。这是中国古代史上第一次大规模系统整理古文字，也是汉字发展史上的一个重要里程碑。

秦代在中国历史上虽然存在了短短的十五年，但是在东汉许慎的《说文解字》小篆得以保存下来。并且秦始皇时，以宣耀皇威，传为李斯所作的《峄山刻石》、《泰山刻石》、《琅玡台刻石》、《会稽刻石》等也留传于世。秦代小篆成就和对书法的贡献就在于线条的表现上和书体的结构上。线条笔笔中锋、圆劲古雅、含蓄蕴藉、沉稳端庄，是善书者欲达之目标，结构平衡对称，规则紧凑，规整严谨，其整体美无疑是满足大众审美需求的。对于启发后世，尤其是篆刻的布白都具有重要的启示作用。

秦朝之后的汉朝，是中国文字演变和书法发展的重要时期。这个时期，是多种书体共存并互相影响的时期，篆书、隶书、章草等都书体都处在应用与发展变化之中。一方面，古文字逐渐完成历史使命，走向终结。另一方面，文字日趋发展，并逐渐成熟。从书法艺术的角度看，文字逐渐显现出艺术自觉性。至此篆书虽然不再是主流文字，但是作为一种书法艺术却在历代文人书法爱好者的笔下熠熠生辉。

提到篆书，便不得不提李斯，抛开其政治地位和历史地位不提，李斯对中国书法史的贡献可谓是功不可没，他也有幸成为中国书法史上第一位留名的书法家。

李斯（约公元前284年一公元前208年），楚国上蔡（今河南上蔡县西南）人，年轻时做过掌管文书的小吏，地位卑微。一次在厕所看到老鼠，遇人或狗进来仓皇而逃；又在米仓看见老鼠吃得又肥又大，还没有危险和惊恐，于是发出感叹：“人之贤不肖，譬如鼠矣，在所自处耳！”李斯决定换个环境，改变命运，辞去小吏职务到齐国求学，拜大儒荀子为师，很扎实地学了几年。毕业时，对天下各国一一分析比较，选择去了处于上升期的秦国。他先被聘为客卿，再升职为廷尉，在攻灭六国事业中出谋划策、功绩显著。统一天下后，李斯被任为一人之下万人之上的丞相。

据史料记载，公元前221年，秦国灭亡六国，秦王政自称皇帝，为始皇帝，中国历史正式进入帝制社会。为保障政权万世传承，秦始皇采取了一系列的统治措施，其中重要一项就是统一文字。

如何统一文字呢? 东汉许慎的《说文解字 · 序》中做了记载：“秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罢其不与秦文合者。斯作《仓颉篇》,中车府令赵高作《爰历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》，皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。”就是说，丞相李斯提出统一文字建议，秦始皇表示赞同，确定先建立一套全国性的文字标准，通过政令废止与标准不符的六国文字，全国推行新标准文字。

李斯将秦国流行的大篆字体删繁就简，整理出一套笔画简单，形体整齐的文字，叫作小篆，又称秦篆。小篆笔画统一匀称，结构谨严，遒劲庄重，兼而有之，秦始皇看了很满意，于是就把小篆定为标准字体，通令全国使用。

李斯书法才能除了展现在创制秦篆之外，还有一系列的刻石巨作。观李斯篆书，其用笔似锥画沙，劲如屈铁，体态狭长，结构上紧下松，平稳端严，疏密匀婷，雍容渊雅，庙堂之概。后人评价李斯篆书为“画如铁石，字若飞动，作楷隶之祖，为不易之法”（唐·张怀瓘《书断卷上·小篆》）。李斯由此被称为“小篆之祖”。

前文我们已经论述，汉以后篆书虽然不在作为主流文字，但是其在书法艺术领域仍被历代推崇学习，而且在一些碑额、官印、宫砖等场合，篆书依然是通用文字之一。如

汉《韩仁铭》

汉《孔宙碑》

唐《三坟记》

（李阳冰）

宋《篆书千字文》

（释梦英）

元《杭州福神观记》

（赵孟）

明 李东阳篆书

明 赵宦光篆书

清 邓石如篆书