碧落碑在山西新绛县城内龍興寺。寺始建于唐朝，原名碧落观。碑在观内，故名。宋太祖寓此，改名龍興宫，后因僧人占居，又改龍興寺。碑文書法高古，行筆精绝。此碑刻于唐咸享元年（670年），上面刻有篆書21行，每行32字。篆書由谁書寫的很难確定，歷來有很多种说法，不管怎样，它是唐代篆書書法中的一件精美而又風格獨特的作品。筆畫细挺，線條圓潤，字狭長，有的筆畫、部首仍然保留了大篆字体的象形特徵，让人想到日月、云霜、虫鱼等自然界的事物，显得古樸而有意趣。结體大多上紧下松，左右對稱、平稳，整篇碑文在布局上整齊嚴格，又具有豐茂古雅的特徵。
碧落碑碑文有的源于殷商甲骨，有的源于周朝钟鼎，有的则出自秦刻石 鼓文及《泰山刻石》、《琅邪台刻石》、《峄山刻石》、《会稽刻石》。该碑还有一个非常独特之处，即使用了三十多个假借字，这样一来大大增加了辨识的难度。在碧落碑中，多次出现的同一个字，极少有相同写法，且字字有源有据。而它用小篆笔法书写甲骨文、钟鼎文、石鼓文，这在中国书法史上也是一个创造。而也因于它在书法艺术上所具有的独特价值名播宇内，显于古今，为世人所珍爱。《广川书跋》说：“篆字奇古，引笔精绝，不类世篆学。”又言：“此碑超出相斯窠臼，笔法已自深稳。”以致“前人论书率叹其妙绝”（《金石录》）。如果没有相当的古文和书法功底，实在难以辨识和通读全文。因此在立碑整整二百年后，唐咸通十一年（公元870年），有个名叫郑承规的人奉命用正书将碑文释出，刻于另外一石，以便后世识读和临摹。《潜研堂金石文跋》中就记载了这件事说，此碑“篆字奇古，小儒咋舌不能读，赖有郑承规释文稍可句读。……要非精研六书，博涉古今者不能辨也。自宋以来，篆书家奉此为金科玉律，莫敢轻易一字。”
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