中国的篆刻艺术在明代中期进入了作为“艺术欣赏”的探索阶段，到了清代，篆刻艺术才呈现出争奇斗艳的气象，程邃、丁敬、邓石如、吴让之、吴昌硕等篆刻奇才纷纷涌现。
皖派篆刻鼻祖邓石如开创了“圆劲”之风，吴让之作为他的再传弟子，在继承邓石如“书印相参”艺术主张的同时，又将“圆美流转，婀娜多姿”的艺术个性发挥到了极致。
吴让之的篆刻常采用稳健的小篆入印，注重虚实的处理，疏密得当，以表现篆刻整体结构美为原则，所以白文印章法布局较沉着劲健，平稳端庄，渊雅凝炼，气势豪迈。
▲吴熙载印（吴让之篆刻作品）
加之他能将篆书的笔意在篆刻中充分展现，“以书入印”，“刀笔相融”。因此他的朱文印能平正中见飘逸，文雅中见劲丽，俊逸中见洒脱，浑朴中见圆润的独特面貌，尽显篆刻的文人气和书卷气。
吴让之早期在扬州长期以刻竹谋生，对刀具异常熟悉，所以使其在刻印时也能从容自如。信手落刀，刀锋游走于石面，就像毛笔运行于纸上，深得“使刀如笔”三味。
邓石如篆刻是筑基于深厚的篆书基础之上，“书从印入，印从书出”的观念虽成就了此派，也有明显的局限，也就是忽略了刀法的作用。
吴让之从刀法上做了一定的补救，成为在“用刀上开法门的大师”，让皖派更上一层楼。
▲学然后知不足（吴让之篆刻作品）
吴让之对于邓派的定型之功源于他过人的书法功力，也源于他对汉印的长期临摹，也源于他品质淳朴的人品。
他一生不曾入仕，刻印以万计，即使穷困潦倒也仍将所有心力投入其中。
这世上大师的炼成，都伴随着为艺术鞠躬尽瘁的深深执念。
刘云鹏，字敳士，号鲲庵，室名南羽斋。
自幼好古，嗜篆印，上追秦汉。于流派则尤喜仪征吴让翁，旁涉汪尹子、徐袖海、赵悲庵诸家。又能刻竹，皆有逸致。
跟着他学习吴让之一路，不走弯路，快速探得皖派精髓。
课程目标
1. 明确吴让之的几种风格面貌
2. 认识吴让之的用篆原则
3. 把握吴让之的细节处理
4. 了解吴让之创作理念
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课程介绍
第一节 吴让之印风浅析
时长 ：90min
吴让之的仿汉风格
吴让之的仿邓石如风格
吴让之的个人风貌的形成
第二节 吴让之经典朱文印浅析
时长 ：90min
1.吴让之朱文篆法处理
2.吴让之朱文章法处理
3.吴让之几种朱文风格解析
4.吴让之朱文多字印解析(多图解析）
第三节 吴让之经典白文印浅析
时长 ：90min
吴让之白文篆法处理
吴让之白文章法处理
吴让之几种白文风格解析
吴让之白文多字印解析(多图解析）
刘云鹏
庚午生，德州人。
字敳士，号鲲庵，室名南羽斋。一名学孜，博物馆学卒业。
抱松柏之坚心
澄观
但使残年饱吃饭
傅鷇庵印
画到梅花不让人
可盦
可以栖迟
穆斋
闹红一舸
宁作我
绕屋梅花三百树
镕经铸辞
上元生
亭前垂柳 珍重待春风
笑笑之余
雪泥鸿爪
因寄所托
禹寸陶分
张学成印
植蒲仙馆
敳士印信
敳士之印
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编辑：汤汤
初审：汤汤
终审：启帆
