痹通全息养生药酒与健康养生

       从小到感冒，大到癌症，其实都是一样的道理，所以古圣先人早就意识到这一点，医圣张仲景在《伤寒论》中全篇没有一个病名，运用六经辨证作为指导思想，却能治疗各种各样的疾病！神医华佗认为，凡病无非风寒湿邪所致，治病重于排毒，所以留下遗方――《四知堂痹通药酒》，其组方简约、泼辣，大胆运用草乌，以毒攻毒，辅以当归、高良姜、丁香，达到排补互济，荡涤全身之经络，直达经络、脏腑、四肢百骸（详见《痹通全息养生药酒释义》）。通过这些年的临床印证，我认为时人的体质与日趋下，主要是贪凉好冰，过度饮食，作息不规律，过度安逸等，所以我在神医华佗的痹通药酒加上秘传七曜汤，炮制成痹通七曜药酒，七曜，指日、月（即阴阳），金、木、水、火、土（即五行）。七曜汤由人参、巴戟、龙眼、南楂、枸杞、葛根组成。具有调理阴阳，亨利五脏之功。故七曜汤合痹通药酒名曰“痹通七曜养生酒”或“痹通全息养生药酒”。（详见《痹通全息养生药酒》）。

             

        中医认为：气分先天之气、后天之气以及自然之气。先天之气乃父精母血媾合而成，后天之气乃谷微精华脾胃而成，自然之气乃肺脏纳新吐浊之新陈代谢，以气濡养五脏，调和阴阳，补虚填亏，长养精神，自当返老还童，生命重生，延年益寿。痹通全息养生药酒就是以此作为指导，扶正祛邪，正所谓正气内存，邪不可干。补中益气，扶正祛邪，不管是医家、道家、儒家、佛家的修炼都视如家珍，但却有很多人说：“我不喝酒，味道不好，喝着不舒服，我有这样那样的疾病……”我现在再给大家解释一下，当正气越来越充足、正邪相搏，就打破了暂时的人体平衡状态。如果这个平衡状态是病态的，要想建立新的平衡状态，就会出现疾病反复的症状和现象。这就是中医和道家修炼所称的瞑眩反应或者称气冲病灶的反应，所以通常说阴阳改变的过程就是痛苦的过程，因为人的身体本身都有一种强大的自我修复调整功能和自愈能力。故而瞑眩反应，就是由病态向亚健康态和健康态过渡中身体内部正邪斗争的效应，是打破相对平衡的最高端治疗调理信息，将是未来医学研究的最高境界。这种“信息”，它可以多次出现，直到阳气完全修复了病体才会停止。其产生的时间、部位、程度会因病、因人而异，依其人体内邪气之多寡以及邪伏的位置、病程时间长短而有所不同，也会因病、因人而异。痹通全息养生药酒就是根据现代人量身炮制的养生、扶正祛邪的佳品。

       中医认为：“上医治未病之病，中医治欲病之病，下医治已病之病。”未病先防，平时的养生、调理，才是养生之道，不要当病如山倒的时候，才引起重视，到那时为时晚矣！

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