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2021年新版《中医四大经典·诵记本》
注释,有译文(真正理解原文意思)
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今天咱们继续试读下里面的内容
以下内容节选自《中医四大经典·诵记本》

内经》的《素问·四气调大论》
一、
【原文】
是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。
夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!
 
【注释】
是故圣人不治已病治未病
未病先防、已病防变、愈后防复
不治已乱治未乱,此之谓也。
夫病已成而后药之,乱已成而后治之,
譬犹渴而穿井,斗而铸,不亦晚乎!
            一作兵。指兵器而言
 
【译文】

所以圣人不等病已经发生再去治疗,而是在疾病发生之前就调养,如同不等到乱事已经发生再去治理,而是在它发生之前就治理。如果疾病已发生,然后再去服药治疗,乱事已经形成,然后再去治理,那就如同临渴而掘井,战乱发生了再去制造兵器,那不是太晚了吗?


【重点总结】

“治未病”意义:未病先防,已病防变,已愈防复。


二、
【原文】所以圣人春夏养阳,秋冬养阴。
 
【注释】
所以圣人春夏养阳,         秋冬养阴。
       养生、养长        养收、养藏
 
【译文】
所以圣人在春夏顺应生长之气以养护阳气,秋冬顺应收藏之气以养护阴气
 
【重点总结】
“春夏养阳,秋冬养阴”的养生原则。

三、
【原文】
夫四时阴阳者,万物之根本也。所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。
逆其根,则伐其本,坏其真矣。
 
【注释】
夫四时阴阳者,万物之根本也。
所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,
故与万物沉浮于生长之门。
           升降
逆其根,则伐其本,坏其真矣。
 
【译文】

四时阴阳的变化,是万物生命的根本,所以圣人在春夏顺应生长之气以养护阳气,秋冬顺应收藏之气以养护阴气,顺从了生命发展的根本规律,就能与万物一样,在生、长、收、藏的生命过程中运动发展。如果违逆了这个规律,就会损害生命的根本,破坏真元之气。


 【重点总结】

万物之根本是:四时阴阳

逆其根的后果:伐其本,坏其真。


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文章标题:2021新版中医四大经典诵记本试读(二)发布于2021-05-05 14:35:25

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