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今天咱们先来试读下里面的内容吧！
以下内容节选自《中医四大经典·诵记本》
【原文】
昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。
乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？
岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。
【注释】
昔在黄帝，生而神灵，
生命之始，即出生之时
弱而能言，幼而徇齐，
思维敏捷，反应迅速
长而敦敏，成而登天。
敦厚敏捷
乃问于天师曰：余闻上古之人，
春秋皆度百岁，而动作不衰；
今时之人，年半百而动作皆衰者，
时世异耶？人将失之耶？
或是人自身违背养生之道的过失呢
岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，
效法自然界寒暑往来的阴阳变化规律
和于 术数，食饮有节，
起居有常，不妄 作劳，
过度、乱 作劳，劳作
故能形与神 俱，
身形与神气 共存，协调
而尽终其天年，度百岁乃去。
天赋的寿数，即人的自然寿限
今时之人不然也，以酒为浆，
把酒当作一般水饮来饮用，指嗜酒无度。
浆，指各种水饮
以妄为常，醉以入房，
把不正常的生活方式当成正常习惯
以欲竭其精，以耗散其真，
通“好”，嗜好
不知持满， 不时御神，
不懂得保持精气盈满 不善于调摄精神
务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。
从前的黄帝，生来十分聪明，很小的时候就善于言谈，幼年时就思维敏捷，反应迅速，长大之后，既敦厚又敏捷，及至成年之时，登上了天子之位。他向岐伯问道：我听说上古时候的人，年龄都能超过百岁，动作不显衰老；现在的人，年龄刚至半百，而动作就都衰弱无力了，这是由于时代不同所造成的呢，还是因为今天的人违背养生之道所造成的呢？
岐伯回答说：上古时代的人，那些懂得养生之道的，能够效法自然界寒暑往来的阴阳变化规律，调和如呼吸、吐纳、导引等调摄精神及锻炼身体的方法。饮食有所节制，作息有一定规律，不过度劳作，所以能够形神俱旺，协调统一，活到天赋的自然寿限，超过百岁才离开人世；现在的人就不是这样了，把酒当水浆，滥饮无度，使不正常的生活方式成为习惯，醉酒行房，因恣情纵欲而使阴精竭绝，因满足嗜好而使真气耗散，不懂得保持精气盈满，不善于调摄精神，而专求心志的一时之快，违逆人生乐趣，起居作息，毫无规律，所以到半百之年就衰老了。
【重点总结】
养生的原则和方法
养生的原则：一要顺应外界四时气候的阴阳变化规律。二要养成良好的生活习惯和作息规律。
养生的方法：法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳。
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文章标题：2021新版中医四大经典诵记本试读（一）发布于2021-05-05 14:36:18
