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2、讹误字与俗体字

2.1讹误字

讹误字通常专指形近而误(音误要特别指明)。现代文字规范比较严格,因而用字时有一点一划差错都是讹误字。但古人写字(包括刻印)时并没有等同于当今的严格的正字观念,允许书写时有某些笔划的出入。我们把这样书写的字叫书写俗字”。加上正字的基础与我们习惯的正字也些不同,因而在讹误字和书写俗字的判断上,就会有不同标准。


讹误字应该符合以下条件:


1.书写者不小心发生的笔划、构件错误;


2.书写者提笔忘字、误记而将其他字形误当成该写的字;


3.由于文面污损形成的误识或再抄变异;


4.所写的字不合字理(包括变化之理);


5.所写的字不合惯例,不普遍流通,因而常不可识。


前三点是形成情况,后两点是判断标准。



国医经方小品》残卷:治身疒壘}有气口疮诸方

?


《肘后备急方》卷二第十三(黄病方):金色脚雞雞血,治如食法,熟,食肉、饮汁令尽,不过再作。

雌雞血在—雌雄無在(無在译为“都可以”,“没有差别”。)


《苏沈良方》:元祐二年,两浙疟疾盛作。常州李使君,举家病疟甚久,万端医禁不效,常时至效服亦不止。

—万—方


《医心方》卷卅第二:通草……《拾遗》云:一名好手子,如算袋。

好手子—拏子


千金要方》卷十一第四:咳则胁下痛不能转侧,又脚下满痛,故曰肝实风也。

—胠

◎敦煌医药卷子P.3596:疗啉[咻=哮]方:灸两曲肘大横纹头,随年壮。

赵平安《谈谈敦煌医学写本的释字问题》一文中提出,此字即是”,亦即“畛”字。引《集韵·真韵》:“畛,沟上涂也;田界也,或从辰。”并进一步推论“曲肘畛指曲肘这一带”。(见中华文化促进中心等,《敦煌吐鲁番研究》第六卷,北京大学出版社,2002年,197204页。)

此解不可信。一般而言,中医古籍中的疑难字考证的结果若是一个极其冷僻的字,则应高度怀疑先秦出土文献除外)。

—裏(写作上里下衣,再讹变)



? 沈老师温馨提醒 


研讨古籍要勤用字典

现代人古文水平普遍不那么高,因而要经常利用工具书,帮助自己正确理解古文,在有异文时能正确取舍。

金匮要略》第一:服食节其冷热苦酸辛甘,不形体有衰,病则无由入其腠理。

“遣”,邓珍本、赵开美本、吴迁抄本并同,后出的俞桥本、徐镕本都作“遗”。

上世纪五十年代,人民卫生出版社影印赵开美本,附校谓“遣”误、“遗”正。兹后,有的《金匮》教材以赵本为底本,此字就直写为“遗”;再后,有的《金匮》教材以邓本为底本,再据“赵本”校“遣”为“遗”。

可是,只要查一查字典,就很容,“遗”根本讲不通,“遣”有使、令之义,完全正确。


又要注意,字典不完全可信

《诸病源候论》卷八《伤寒百合候》:其状,腹满微喘,大便

《汉语大字典》释:


其实应是“?”的误字。

?

例文,《外台秘要》卷二《伤寒百合病方》作“硬”,《千金要方》卷十第三作“坚”。今传《伤寒论》虽无本条,但多有“大便鞕”之语。日本《医心方》此字作“?”。

“坚”避讳作“鞕”,后世作“硬”,异体作“?”,俗误作”。



2.2俗体字

俗体字在古代民间通行的有别于正字的异写字。最为常见的一是前面已经讲到的俗体分化字,二是书写上有点划、结构变化的书写形式,虽然不同于正字,但有一定的流通面,不能算是讹误字。



以上图片出自《千金要方》。图中的“义”显然不是“義”的简化字,作“又”的也不应是“又”。它们都应是“叉”。只是古人书写时上方的短横被省写。写成“义”的是俗字,写成“又”的当算是讹误字。


《医心方》卷二十三第卅六:“葛氏方云:凡去乳汁,勿置地。虫蚁食之,令乳无汁。可以东壁上。

图片中字,不少人认作“泼”,但“泼”古人当写作“潑”或其异体。

此字实为“沃”。因为古人书写包含“大”的字形时,每每在顶上加撇,右下加撇,右侧加点。

——明代黄道周《孝经颂》中“沃”字,网上也被误认为“泼”。


同理,前面所说的俗体分化字,也都不是错字。

再如:《苏沈良方》卷十一:大腹皮炒。

挫:同“剉”。切药。

——这是俗字,不是讹误。


END


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我们下次再见!


【本文作者】 南京中医药大学 沈澍农教授

【审核】 张丰聪

编辑】 刘雪 孙竹青 林艳华

本期编辑】 孙竹青

主办单位】 山东中医药大学中医文献与文化研究院 国家中医药管理局中医药古籍保护与利用能力建设项目办公室

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文章标题:中医古籍用字概要【二】发布于2021-05-05 19:41:56