香道｜燃我一生之忧伤，换你一丝之感悟

“燃我一生之忧伤，换你一丝之感悟。”香文化在中国有着源远流长的文化历史，几乎和华夏文明同时起源。

从最早有文字记载开始，中国香文化作为中华文化的精髓部分就已经登上了历史舞台。

香文化，如今听起来已不陌生。尤其是随着中国传统文化复兴的浪潮。

无论是琴棋书画诗酒茶，还是柴米油盐酱醋茶，都似乎要有香的加入，方可更中国。

一盏茶、一束花、一缕香，放慢生活匆匆的节奏，不仅能感受到一种修心修身的愉悦，更能领悟到人生的禅意。

香，在馨悦之中调动心智的灵性，于有形无形之间调息、通鼻、开窍、调和身心，妙用无穷。香，不仅芳香养鼻、颐养身心，还可祛秽疗疾、养神养生。

文化是对内在精神的一种改造。

从这个意义上来说，香已成为一种精神文化。

中国的香文化代表一种任性逍遥，豁达脱俗的精神。香文化的实质，就是超越世俗的情趣，放弃世俗的捆绑，与大道同在同行，与天地为一，摆脱一切精神的捆绑，进入自由自在、无拘无束、任性逍遥的境界。

在中国古代，香草是用来比喻忠贞之士的。

香草实际上就是超越了凡俗的象征，与浑浊、沾污的世人不同，它代表了一种超脱的境界。

用香的方法能改变自身的浑浊，其象征意义更大于实际的意义。香草代表看一种豁达和超脱。《离骚》中瑰丽的想象，是对无力改变污浊现实的一种反抗，是对自身精神的一种慰藉。

既然现实无法改变，何不摆脱和忘却它？香文化的意境，也正在于此！

在用香的过程中，享受一种灵动而高贵的感觉。香可以使用在书房、琴房，也可以使用在庙宇、神坛；它能使你沉静，使你怡情；使你安神开窍，又可以使你化病疗疾。

是一种精英文化。

古代的达官贵人、名士高人，无不用香，使自己的精神安详，气质高贵。帝王将相、文人墨客，都惜香如金、爱香成癖。

它也是一种大众文化；即便是农夫村姑，也会摘些鲜花，用细微的清香，为生活增添一点芬芳。

其实，生活不止眼前的苟且，即使不愿意那么沉重，也可以喝喝茶、熏熏香，向身边的人传递生活的美好。

莫道茶事

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