香道：有温度的极致修行--宠物世界

在中国已经烟散灰冷的香道，还在日本完好地保留着，并成为上流社会雅集的一项利益，与茶道、花道一起，并称“三雅道”。有着茶道协和，花道养心，香道静心的讲究。

今天，我们就来讲一讲这三雅道中的最后一道：香道。

香道这词儿，源自日本。

很多都是我国发明，日本精致化，

（如茶道、香道、剑道、棋道），

起初，道更多是指技巧，就手法。

只是中国传统文化儒释道，道道都厉害不得了。

在这个汪洋大海般的文化背景下，

中国香道的内涵，

就远远超越了手法技艺层面了。

香道按其功能分，第一祭祀，

第二品鉴，第三药用（养生）。

现代我们所说的香道，

更多是指第二种和第三种。

也就是香的美学价值、

精神价值与健康养生价值。

香道是历史悠久的传统艺术。

品鉴上，

我们通过眼观、手触、鼻嗅等品香形式

对名贵香料进行全身心的鉴赏和感悟，

并在略带表演性的程序中。

感受视觉上的仪式之美，秩序之美，古典之美，

感受嗅觉上的芳香之美，

感受听觉上的琴音雅韵，

感受以上体验所带的内心愉悦，

以及由此带来的哲思与悟道。

过程中，我们可以追慕前贤，

可以感悟当下，享受生活，

通过香料这种自然的清香，

和大自然链接，

获得一种近乎禅定的精神境界。

在实用层面来说，

人们的衣食住行，

都可以通过香料变得优雅、舒适、美感。

香料历来也是养生疗疾的有效药材，

往往有起死回生的奇效。

由于好香料的形成需要数百年，

所以天然好香料比黄金还贵，

故，又具有很高的收藏和投资价值。

在民俗文化方面，

由于香品高洁，它能表征一些高贵的人文情怀。

故在祭祀，身份象征，定情信物方面广泛运用。（香囊、香袋、香手绢、香扇等）

香是自然精华的凝结（不同于近代的香水，香水有很多人工化学成分在里面），人们对香的喜好，乃是天性。

古人焚香是为了享受高雅，

也是王宫贵族们显示身份的象征。

而在现代喧闹的都市生活中，

我们更多需要的是这种动中求静的意境，

还有对身心深层调节。

在客厅里摆上一个香炉，焚上一炷香，

闭目养神，

静静地感悟香气中带来的奇妙感受。

在一炉熏香中，

不知不觉地提神醒脑，消除疲劳，

自己浮躁的心也会变的踏实。

香道还是一种耐性与专注力的训练，

也是一种想象力和感受力的提升，

可以训练人细致如实地品尝生命的能力。

所谓道，不过是极致的修行，磨练己心罢了。就是这样的漫长与等待，在香气缭绕中，心性也变得更加坚定简单，举手投足都是时间沉淀下来的风流雅致。

而这项艺术随着历史变迁、不同阶层和文化背景的人参与进来，逐渐发展出很多流派。

这些流派的实际数目非常多，大大小小，有的流传下来，有的早已不见踪影。

在当代日本香道流派中，以“御家流”与“志野流”为主要派别：

前者是贵族流派，图风雅，重气氛，香具豪华，程式繁中求柔；

后者是武士流派，重精神修养，香具简朴，程式简中有刚。

有意思的是，御家流和志野流最初实际上都是来源于同一个人——三条西实隆，志野宗信和三条也曾一起研习香道。御家流后来有一条分支走入武士、市民阶层，这个恐怕就是后来的志野流的源头吧。

香道讲究静观不语，需要人们随着袅袅升起的轻烟，静静地感悟其中的人生道理，“一炷烟消火冷,半生身老心闲”，说的便是如此。

古人焚香是为了享受高雅，静谧与芬芳在一方天地间同时拥有。

英国著名作家吉卜林曾说：“人的嗅觉比视觉、听觉更能挑动人们细腻的心。”

以鼻闻香，以心领会，尺席之间，五感澄明。

香道正是要帮助你找到自己被遗忘的“鼻子”，找到属于你的一个平和的世界。

克己复礼，修炼己心，达到极致，便是处处为香。

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文章标题：香道：有温度的极致修行发布于2021-04-17 00:22:39

香道：有温度的极致修行

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