食神同窠

食神同窠

《增订万历初刻三命通会》卷之五·食神同窠

原文:

食神同窠，《广录》名本家食神。

谓如甲食丙，甲子人见丙子之类，十三位即同，乃本家物也，得此者非大富即大贵(万氏作"不贵即富")。

注:阴阳天生地同。

月不如日，日不如时，若互换生旺带禄贵者，无不贵显。

如韩魏公：戊申、庚申、庚辰、庚辰；

秦桧太师：庚午、己丑、乙卯、壬午；

又明王崇古少保：乙亥、辛巳、戊申、庚申是也。

如倒食本家者，亦贵。

张全真，甲子年见壬子时，

吴挺，庚子年见戊子时，亦贵，但损子。

又见《五行精纪》 卷十八

　【本家食神】

　　谓如甲食丙、甲子人见丙子之类是也，得此者非大富，即大贵，月不如日，日不如时，若互换生旺带禄贵者，无不贵显。如韩魏公，戊申年、庚申月、庚辰日、庚辰时、秦太师庚午年、己丑月、乙卯日、壬午时，如倒食在本家者，亦贵，张全真，甲子年，见壬子时，吴挺庚子年，见戊子时也。

　　一名隔十三食神，古诗云：论命先论隔十三，命中带得入朝参，金鱼束带浑闲事，若见魁星定面南。甲辰、丁未、庚戌、癸丑四位为真魁星，如汪状元戊戌，见庚戌时，是见魁星也。

眉批:

甲子人见丙子之类，十三位即同，乃本家物也。

月不如日，日不如时。显然年时互见，优于年日互见。

①甲丙部(6个):

甲子 丙子，甲寅 丙寅，甲辰 丙辰，

甲午 丙午，甲申 丙申，甲戌 丙戌。

②丙戊部(6个)

丙子 戊子，丙寅 戊寅，丙辰 戊辰，

丙午 戊午，丙申 戊申，丙戌 戊戌。

③戊庚部(6个)

戊子 庚子，戊寅 庚寅，戊辰 庚辰，

戊午 庚午，戊申 庚申，戊戌 庚戌。

④庚壬部(6个)

庚子 壬子，庚寅 壬寅，庚辰 壬辰，

庚午 壬午，庚申 壬申，庚戌 壬戌。

⑤壬甲部(6个)

壬子 甲子，壬寅 甲寅，壬辰 甲辰，

壬午 甲午，壬申 甲申，壬戌 甲戌。

⑥乙丁部(6个)

乙丑 丁丑，乙卯 丁卯，乙巳 丁巳，

乙未 丁未，乙酉 丁酉，乙亥 丁亥。

⑦丁己部(6个)

丁丑 己丑，丁卯 己卯，丁巳 己巳，

丁未 己未，丁酉 己酉，丁亥 己亥。

⑨己辛部(6个)

己丑 辛丑，己卯 辛卯，己巳 辛巳，

己未 辛未，己酉 辛酉，己亥 辛亥。

⑩辛癸部(6个)

辛丑 癸丑，辛卯 癸卯，辛巳 癸巳，

辛未 癸未，辛酉 癸酉，辛亥 癸亥。

注:

以上仅供参考。

格局之常，学者可参考子平真诠，以格局论述为主线，纳音、神煞、食神同窠等为辅，为格局增加色彩或层次上加减分。

格局之变，可参考滴天髓，子平玄珠。

以下部分为食神同窠命例赏析

①戊庚部(申)、魁罡格。

韩魏公，

乾造：戊申 庚申 庚辰 庚辰，

大运:辛酉、壬戌、癸亥、甲子、乙丑、丙寅，

眉批:

立阳用阴喜水木并行，庚申 庚辰拱子水，申子辰三会水，建禄格，金水相涵，唯戊土枭神不喜。魁罡格，不喜火五行，官杀为忌。

明王崇古少保，

乾造：乙亥 辛巳 戊申 庚申，

大运:庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未，

眉批:

"三冬喜丁还喜丙，"乙生丑月，以调候为主，

②庚壬部(午)、杂气财官格。

秦桧太师，

乾造：庚午 己丑 乙卯 壬午，

大运:庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未，

眉批:

"三冬喜丁还喜丙，"乙生丑月，以调候为主，大运入木火之地、东南顺运，吉。

③甲丙部(寅)、食神格

黄都督造，

乾造:己未 己巳 甲寅 丙寅，胎元庚申，

眉批:

日时柱甲寅、丙寅组合，顺食本家者，亦贵。

立阳用阴，火旺宜乎己土泄，贵乎就武。成食神生财。

引用:

夏木用财，火炎土燥，贵多就武。

如己未、己巳、甲寅、丙寅，黄都督之命是也。

这里实际暗合一个《真诠》的观点，好像武贵与文贵不平等。这个当然是时代原因，特别是在宋朝的那个时期，可以说当时的文化基因决定了这样的观念。

①甲壬部(寅)倒食

吴远都宪

乾造:戊寅、甲寅、壬寅、戊申，胎元乙巳

大运:乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉， 

眉批:

月日柱甲寅、壬寅组合，倒食本家者，亦贵。

此造壬寅日生寅月天干甲戊并透，食神制煞也，日元壬水坐食而甲寅木四重，身弱喜其引生于申时。成格者多出富贵。惟三寅冲一申，吉中带凶。

立阴用阳，土金并用。身弱食重，印生身反有情，印运则成弃食就煞印。

大运观喜忌，食伤带煞，喜行印绶，身旺，食伤亦为美运，财则最忌。若食太重而煞轻，印运最利，逢财反吉矣。

②癸辛部(酉)倒食

刘提督，

乾造:癸酉 辛酉 己卯 乙亥，胎元壬子，

大运:庚申、己未、戊午、丁巳、丙辰、乙卯，

引用:

此本篇刘提督造也。虽癸与乙之间，隔以己辛，财不党煞，但身弱克泄两忌。幸所行之运己未、戊午、丁巳、丙辰，印绶比劫相连，故能贵为提督。否则，格局虽清，无益于事，若非运助，安能望贵乎？

眉批:

年月柱倒食本家者，亦贵。

立阴用阳，身弱喜火土印比。格局是制煞存财。但身弱克泄交加，火土运配合助身任杀而成。

备注:

窠[kē]

基本字义为昆虫、鸟兽的巢穴，借指人安居或聚会的处所，还可指文章所依据的老套子，陈旧的格调。

古籍解释:

康熙字典:

《唐韵》《集韵》《正韵》 苦禾切，音科。《说文》空也，穴中曰窠，树上曰巢。《小尔雅》鸡雉所乳谓之窠。《广韵》窠窟，又巢。《左思·蜀都赋》榷惟庸蜀，与鸲鹆同窠。

说文解字:

【卷七】【穴部】窠

空也。穴中曰窠，树上曰巢。从穴果声。苦禾切。

说文解字注:

(窠)空也。双声为训。其字亦作窾。高诱曰窾空也是。或借科为之。孟子盈科而後进是。或借薖为之。如卫风硕人之薖。毛云宽大皃、郑云饥意皆是。从穴。果声。苦禾切。十七部。一曰鸟巢也。一曰者、义近而别者也。蜀都赋曰。窠宿异禽。在树曰巢。在穴曰窠。此析言之也。与巢部合。

[白话释意]

所谓食神同窠，是指甲木以丙火为食神，如甲子生人见丙子之类，两者顺循正好是十三位，地支相同，是属本家之物，八字得此者不贵即富，如以年柱为本，食神最好出现在时柱上，其次是日柱，再次是月柱，若是柱位互换各自生旺而且带禄，更是贵者之中的大贵命了。例如北宋宰相魏国公韩琦的八字是：戊申、庚申、庚辰、庚辰，月柱是神，而且同窠；，南宋宰相秦桧：庚午、己丑、乙卯、壬午，时柱与食神同窠；明代少保王崇古：乙亥、辛巳、戊申、庚申，时柱日柱食神如是倒食本家，即年柱是时柱的倒食（偏印），比如甲子年遇上壬子时，庚子年遇上戊子时，此命亦贵，但对子女不利。

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