八字论命是否与神煞无关

八字中神煞很多，如天乙、天德、月德、亡神、劫煞、灾煞、桃花、天罗地网等等。在八字论命的实践中，有的人认为神煞无关格局，便弃之不用，有的人则将神煞作为判断命理事件的一个辅助标志。那么在八字中是否真的神煞无用？

其实，八字论命，虽以格局为主轴。然而，一味放弃神煞却不足取。原因如下:

　
格局论命，不外是五行的生克制化；神煞论命重在事物的穷通变化。从某种角度来说，五行生克制化，研究的是五行变化的一般规则；而神煞，更多的是物像变化的细节考察。

一个较为宏观，一个较为微观；一个属于整体，一个属于特例；一个长于面上的分析，一个长于节点的分析。故此，两者之间没有高下之分，应该相辅相成，相互参照。

从认识论上来说，人们分析事物，肯定是先要从总体上来把握，然后再仔细观察、深入。故此，细节的分析，离不开总体的性质；而要准确把握整体，则要深入了解细节。

因此，八字论命，主要先论格局，其次，才是神煞。因为，神煞的终极意义，只有在符合喜用仇忌不同性质的区分之后，才有意义。这样才能做到主次有序，轻重有别，一主一次，相得益彰。这样的论述，才算完善无缺。

1、格局论以为好命，若果神煞不佳，大体此命还是作为好命，或者上命来看。

2、若以格局论以为好命者，若果神煞也好，大体此命为上品之好命、高命。就像一个人骨骼长得再好，也要骨肉匀称，才算佳美。

3、若以神煞论命为好命者，若以格局论命则不佳，大体此命不作好命来对待。纵然神煞再妙，也难以改变一个人的根本。

4、若以神煞论命为凶命者，若格局论命同时也为不佳，或者论凶，则此命必然大凶，下品之劣命无疑。

综上，八字论命，如果只讲格局，完全放弃神煞，不免机械单调，自以为是，不懂得禄命法兼参之妙义；如果只讲神煞，根本不提格局，则完全属于本末倒置，不知轻重深浅，舍本逐末而已。

古人说：兼视则明，兼听则聪。八字论命，可以以格局为主，参考神煞，中庸中正为上，不可执一偏失。