《国粹经典 源自传统?张舜书法国画紫砂瓷器艺术展》

主办单位
辽宁省书法家协会
大连市书法家协会
大连市美术家协会
大连美术馆

承办单位
大连书画
大连大学美术学院
江苏紫玉金砂艺有限公司等

展览时间
2020年8月29日——9月13日
(周一闭馆)

开幕时间
2020年9月5日 10:00

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可居可游 穿越千年

——品鉴张舜传统山水画中的古意天趣清新幽境

魏东平

远山奇伟雄劲,洲渚树影婆娑,近倚松柏苍虬,崖立葛巾隐士。溪流从山涧垂落,似乎聆听幽远泉声。画中隐士或许是古人,又似画家自己的形象。画前观者,穿越千年,畅游一个近乎古人的幽雅山水世界。书画家张舜笔下的山水世界,崇尚自然,气象古韵,远远追宋元画风,融汇传统笔意,尽显书卷气息。师古而不泥古,他的书画艺术风采具有了令人耳目一新的清新观感。

繁简各有其妙,离俗而已

学其上者得其中。“唐字宋画”是历史上对书法和国画品质的定位。学画能得到宋人气象是历代画家不懈的追求。品读张舜的山水画,集承传统的痕迹明显。清人王翚云“用元人笔墨,运宋人丘壑,泽以唐人气韵方为大成”。张舜的传统山水画色调古雅浑厚,云水树石的笔墨已得古人韵。

纵观每幅作品的山石,或巍峨雄峻,遒韧敦厚,或坚毅峭拔,翠润幽奇,或连绵起伏,山重岭复。独不见怪石危岩,壁立当空,孤峙无倚;临渊断崖,嶙峋陡绝。

在张舜看来,山水画也是一幅风水画,有崖无棱,险而不危。那种仿随时将倾的山峰,则不能符合当今人们的审美心理。

岭、峰、崖、壁、壑、谷、坡,表现在中国画当中都有不同的解读。点皴、面皴、线皴、长皴、短皴,反复皴擦,浓淡之间,笔墨积累而成山石的纹理,充分表现质感的崇山峻岭。

有些人认为,张舜的绘画用笔很繁,画得太细,与现代画风格格不入,而这正是他崇尚古典,提炼宋元气象融会贯通的技法所得。古人云,繁简各有其妙,离俗而已。为达到古人画境,宋代的王希孟、李成、范宽、郭熙、李唐、刘松年、夏圭、马远,元四家及明代的仇英、沈周、唐寅,存世的经典,张舜皆有临摹。宋画对树和山石的刻画可谓尽精微,致广大,将他们的山系、水系、云系、树系,提炼、融汇到张舜的绘画当中,是近十年他的追求。中国十大名画清明河图》对人物、景物细节的刻画细致入微。人物、动物、舟船、屋舍……几乎没有草草笔墨。”为了汲取经典巨作精华,他先用了几年时间反复临摹上河图的局部,2007年开始,又用了两年半时间终于临摹完成整幅画作。

从留存下来的经典宋画来看,多是绢本。张舜“我有好多山水作品也是画在绢上,绢不同于纸,撕不得,扔不得,你只有更用心去画好。” 

恽寿平言“十日一水,五日一石,造化之理,至静至深,岂潦草点墨可竟?”


















天趣自然,因曰神品

看似古画,传统气象,却又有着画家浓烈的个性风貌。齐白石云,天趣自然,因曰神品。

《江流天地外 山色有无中》是一幅大气象的山水图。山势磅礴、逶迤,江水、溪水曲折连绵。画中主峰刻画硬硕、挺健,群山拱卫,呈奔趋之态。水面宛转平阔,虽然没有画水的波纹,却见清清溪水、河水顺势而流,涧泉垂直落下。远山丛林虚霧飘渺,屋舍小船若隐若现,自然天趣,身临其境。

《山涧流泉 松声致远》是一幅绢本画。这是典型的一江两岸画卷。空谷幽泉,如闻其声。宁静致远,是画家追求的境界。远山如岱,静水无波。当你感觉到画作水面的开阔,心境也和作品一样,平和恬淡,没有波澜。黄宾虹说“意远在能静,境深尤贵曲。”静,也是张舜山水画的境界。

石是山之骨,树是山之衣,水是山之血,云是山之气。云水树石活了,一幅山水画才能有了鲜活的生命

或摇橹或撑槁或凝望或徐行,景物与人便有了密切的关联。

明朝文人袁宏道说“世人所难得惟趣。趣为山上之色,水中之味,花中之光。”张舜笔下江岸的落叶、树干的疤节,亦同齐白石笔下的草虫,“趣”在一幅画的微妙细节之中。


















笔墨当随时代

画者,理也,技也,意也。“太似者俗,不似者欺世。” 形似与神似之间,它就有了刻度。 

张舜认为,艺术作品离开联想则难成艺术。西方人认为,绘画是科学中国人文化更偏重于写意。写意是中国传统文化,无论是京剧、武术,甚至中医、健身,写意现象充斥其中。写意与写实之间是有刻度的,画家的功力就在刻度的把握。

笔墨当随时代。以古为师,亦要跳出窠臼,让传统绘画具有时代的特征和风貌。

张舜认为,今古之别,在于能不能摒弃古人糟粕之处。

绘画之所以论为科学,在于物体造型透视准确。而中国古画多以散点透视,往往失准。每每出现"人大于山,水不容泛"的现象。

张舜在继承传统的“步步移”“掀屋角”的透视关系基础上,将现代的透视法则挪入自己的表现在山水画了创作中。使得人物与山石云树的比例相对更为准确,更符合现代的透视关系。

张舜对万物色彩的赋于,有了他自己的理解和表现。许多人偏重于事物本色。张舜的彩墨设色淡雅清秀,又给人色彩丰富的感觉。这是他继承元人浅绛彩和张大千泼墨泼彩的技法变化而成,并形成了自己的彩色特征。他的画中其实大多只用了两种颜色,就是赭石、花青,有的只用赭石一种颜料。通过彩墨的变化,从而达到自然丰富的色彩构成效果。彩色的时代特征,明显区别于古人。张舜笔下“所有色彩都是混合色,没有一处颜色是单一色。” 甚至关照到阴阳和谐、色调柔和,给观者带来意想不到的美学感受,这是他的个性,也是驾轻就熟的传统技法表现能力。

















国粹经典 源自传统

有朋友疑问为什么张舜先生号望之,张舜笑说有人傍大款,而自己有则是“傍名家”或者"傍圣贤"。他查阅有关资料发现,大文豪苏东坡是公历1101年7月28日去世的,活了64岁,而张舜先生是1962年7月28日出生。苏轼的名字出自《曹刿论战》‘登轼而望之’句,我就取了最后面两个字‘望之’。其意有希望、观望、守望等内涵。

张舜自幼爱好书画。上世纪70年代,为了保送"鲁美",在家人的支持下,师从当年庄河二中美术老师肖振亚。当时,肖振亚老师与画家刘恩斌合作绘制了宣传画《接过战笔,战斗到底》,这幅画被数次出版,其原作被中国美术馆收藏。几年间,张舜先生系统地在肖振亚老师的家中,系统地学习了素描、色彩、速写、油画等绘画基础技法。

1978年,张舜考入庄河高中,1980年考入了当时的大连工学院(大连理工大学)。经常参加学校举办的书法、国画展,每每获奖。参加工作后,这个兴趣就没有间断过。2000年当选为大连市硬笔书法家协会的副主席。2013年结识了大连市书法家协会主席李宴清,并连续负责两次国展的接待工作。早期认识的伦傑贤、张德朋老师,他们对张舜的书法理解、书法的表现和创作,帮助极大。后来有机会接触到全国高层次的书法家聂成文、邹振亚、刘洪彪、毛国典等名家,更加使张舜在书法创作和书法品质等方面受益匪浅。

书法在文人画上起着重要作用。张舜的书法隽秀雅致,充满书卷气,尤工小行草。书与画相得益彰。

本月底至9月13日,《国粹经典 源自传统——张舜书法国画紫砂瓷器艺术精品展》在大连美术馆举行。国画作品涵盖横幅、斗方、条屏、手卷、扇面,还将展出书法、紫砂壶、青花瓷器等共计百件作品。这是继张舜在江苏宜兴顾景舟工作室原址书画展之后,他的艺术精品的又一次在大连本地全面展示。

张舜的艺术作品展区别其他的书画家。他画的紫砂壶与青花瓷与众不同。尤其是他的紫砂壶,格外受人关注。与紫砂壶结缘,与宜兴结缘源于15年前在庄河举办的兰竹书画展。据张舜先生自述,画展之后,他就开车去了江苏兴华郑板桥故居拜谒。当时也没有导航,就拿着个公路图开车去了。没想到,他画的兰竹在当地深受喜爱,当地的书画爱好者又极力推荐他去宜兴画紫砂壶。他们把张舜先生介绍给几位宜兴丁山陶都的制壶名家,从那之后,几乎每年两次张舜先生都开车去宜兴画壶。至今已经15年了,当年的名家都已变成制壶大家,而他同大家们合作的文人壶,也受到广泛认可和接受。

中国书协副主席聂成文、刘洪彪、毛国典、刘金凯等,中国书协理事、黑江省书协主席张戈,林省书协主席毕政,中国书协理事、辽宁省书协主席胡崇炜等都对张舜的书法、绘画作品给予极高评价。大连大学美术学院原副院长、造型表现博士王传杰教授评论说:“静观张舜的作品,无论长卷中堂,还是小品扇面,皆气韵生动,富有朝气,在草木山石丛中,在云水相交之际,在有形和无形之间,人们可以感觉到灵气的存在,感觉到画家率真的情感和新的艺术表现形式带来的视觉愉悦。”













关于艺术家

张 舜

字望之,号金石轩。1962年出生辽宁庄河。1980年庄河高中毕业,大连工学院(现大连理工大学)本科毕业,东北财经大学硕士研究生。中国文艺志愿者协会会员,大连大学美术学院客座教授,曾任大连市硬笔书法家协会副主席,现任大连书法院常务副院长兼秘书长。2005年举办个人书画展,2006年参加辽南十人书画展,2007年举办三人书画展,2011年大连日报专刊报道,2015年举办个人书画展,作品多次参加大连市赴日本台湾地区以及各种书画活动。书画作品为多家收藏机构和爱好者收藏。





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展览预告

《莫奈之路——大连艺术家法国友好城市勒阿弗尔写生之旅艺术展》


展览时间

2020年9月18日——10月11

(9月14日——9月17日,换展期间不对外开放)


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文章标题:【展览预告】国粹经典源自传统张舜书法国画紫砂瓷器艺术展发布于2021-04-17 12:09:27

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