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在中国多样的用香的场合中有一个特殊的场合——考场用香在唐朝成为朝廷的一项制度。
唐制规定,凡朝会之日,必须在大殿上设置黼、蹑席,并将香案置于天子的御坐之前,宰相面对香案而立,在弥漫着神奇魔幻的香气中处理国事。唐宣宗时还规定,皇帝本人只有在“焚香盥手”之后,才能批阅大臣进献的章奏。
朝日,殿上设黼扆、蹑席、熏炉、香案。御史大夫领属官至殿西庑,从官朱衣传呼,促百官就班,文武列于两观……宰相、两省官对班于香案前,百官班于殿庭左右……每班,尚书省官为首。
王维和诗有:“日色才临仙掌动,香烟欲傍衮龙浮。”这些诗描写的就是唐代的朝堂熏香: 殿上香烟缭绕,百官朝拜,衣衫染香。
于是,在唐代及宋代,于礼部贡院试进士日,都要设香案于阶前,先由主司与举人对拜,再开始考试。
“进士科”考试重于思,对举人考生礼遇有加,考场不仅焚香,还有茶饮;而“明经科”(学究科)考试重于熟记,故对考生(经生)约束甚严,考场撤帐幕、毡席、茶饮等杂物,防作弊。
宋朝欧阳修曾作一首七言律诗《礼部贡院阅进士就试》来描写这种情景:
“紫案焚香暖吹轻,
广庭春晓席群英,
无晔战士御枚勇,
下笔春蚕食叶声。
乡里献贤先德行,
朝廷列爵待公卿,
自惭衰病心神耗,
赖有群公鉴裁精。”
全诗主要写了欧阳修主持礼部考试时,见到考试场面寂静、肃穆,考场中英才济济,为朝廷得添新人而感到喜悦。
首联“紫案焚香暖吹轻,广庭清晓席群英。”
着力描写了考场环境——一大清早群英毕至,贡院里肃穆幽雅,试院中焚起了香,以消除人多的异味,且能增添祥瑞肃穆的气氛。
颔联“无哗战士衔枚勇,下笔春蚕食叶声。”
重点描绘士子的答题情况,没有一点喧闹嘈杂之声。考生们奋笔疾书,一片沙沙沙的落笔声,好似春蚕在吃桑叶。
颈联“乡里献贤先德行,朝廷列爵待公卿。”
宋初的考试制度,大致承袭唐代,由州府举荐考生,入京应试,由礼部主持其试。向京都献才,首先重视的是品德操行,朝廷中分等授予官职,依赖着执政大臣。诗人对此景象不禁发生感慨,济济多士,尽是天下英才、国家栋梁。
尾联“自惭衰病心神耗,赖有群公鉴裁精。”自谦衰病,谆谆嘱托同僚,作为选拔人才的考官,应当具有慧眼认真鉴别。
诗透露出一种惜才爱才的真挚情感,也表达了要为国选出真才的责任感和使命感。
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文章标题:香道小历史-考场焚香发布于2021-06-11 08:24:36


