大道无道大养无养！养生，多少“忽悠”借你而行！

神州日知 乐儿

人生在世，一切顺其自然。 

先有一言九鼎的“专家”，后有包医百病的“产品”，大海狂潮般把养生人群淹没在其中。“落水”的养生人挟泥裹沙鱼龙难辨。

于是，今日喝绿茶明日饮红酒。

当红颜褪尽绿意渐逝终于百病缠身时，“专家”们已经带着“产品”奔向了其他的人群。

养生业繁荣兴旺了，养生的人却不会“养生”了。

转了一大圈，才明白养生是自己的事。不能把自己的身心轻易交给“专家”和“产品”。

看来，养生还要从头来。先有理念，再有思想。然后，才是因人制宜的量体裁衣。

去寻找属于你个人的养生世界——包括生活内容、行为习惯、功法或者产品。

很简单。很个人。不用花钱。不用煞有介事。

这就是大道养生。

老祖宗说，人生在世，一切顺其自然。

对于养生，何不如是呢？又为何如是呢？

古人认为，天有四时气候的不同变化，地上万物有生、长、收、藏之规律，人体亦不例外。

因此，古人从衣食住行等方面提出了顺时养生法。人的五脏六腑、阴阳气血的运行必须与四时相适应，不可反其道而行之。

因时制宜地调节自己的生活行为，有助于健体防病，否则，逆春气易伤肝，逆夏气易伤心，逆秋气易伤肺，逆冬气易伤肾。

古人认为，凡追求健康长寿者首先要从修身养性做起。平日应排除各种妄念，多说好话、多行善事。

古医家孟说云："若能保身养情者，常须善言莫离口"，"口有善言，又当身行善事"。

孙思邈则说："心诚意正思虑除，顺理修身去烦恼。"养成良好品行，常做有利于他人的事，可使自己心胸开阔、心情愉悦。

古人认为，人体元气有化生、推动与固摄血液，温养全身组织，抵抗病邪，增强脏腑功能之作用。

营养失衡、劳逸失当、情志失调、病邪夹击等诸多因素，可导致元气的虚、陷、滞、逆等症候，进而使机体发生病理性变化。

调气养生法主张通过慎起居、顺四时、戒过劳、防过逸、调饮食、和五味、调七情、省言语、习吐纳、行导引等一系列措施来调养元气、祛病延年。

古人认为，人若喜怒无常则会导致体内阴阳、气血失调。劳累过度会损伤脾气，伤于饮食则生湿、热、痰浊。冒犯六淫，伤之外邪则百病丛生。

这种致病因素被人体视为"毒"，因此提出以"减毒"来保全真气的养生之道。而通过饮食调理、服用药物及其它措施，减少体内积聚之毒，可免生疾患，防止早衰，进而延年益寿。

由此来看，对养生健康来说，''适合的就是最好的。''即：

大道无道，大养无养。

自我理解，自我把控。

取精华，去糟粕，莫放任”。

有媒体前些年曾搞过一个“万岁活动”（访问调查100个100岁以上者即10000岁），后来国家级一些生物学家，营养学家，医学家也参加了调查，半年之久，想调查长寿规律，结果没有结论。

因为被调查者有爱动有的喜静；

有一辈子不干活的，有一辈子干重体力劳动的；

有爱喝酒抽烟的，有从来不喝酒抽烟的；

有爱吃肉的，有一辈子吃素的；

有一辈子爱骂人脾气很坏的，有一辈子不爱吭声的；

有家里灾难不断的，有家庭一辈子和谐的；

有一辈子没结婚的，也有结三四次婚的；

有一辈子没生育的，也有生过7，8个孩子的，各种情况都有。

但没有什么共性的长寿规律。只是平均女性比男性活得长一些（女性100岁以上多一些）。

最后结论，大道无道，顺其自然。很多人现在就用这个当座右铭。

为了长寿、健康，我们可以去养生、食补，效果可能适得其反。

比如你非常喜欢吃肉，却又刻意不吃肉；

当然，对于吃油吃肉问题，也要具体情况具体分析。

如果你是体力劳动者或活动很多，尽管吃肉多放些油炒菜就是了。

如果你很少活动，又是脑力劳动者，少吃点肥肉，炒菜时少放点油可能是对的，但还是要吃些肉，比如瘦肉，牛肉，兔肉，鱼肉之类。

毕竟，动物上吸收的营养成分是不能完全通过素材替代。

对此的正确态度是，你适应哪种就哪种，不要刻意安排多吃少吃。

少林寺海登法师一辈子吃素（最好的菜是烩豆腐），老毛爱吃红烧肉，都活83岁。

内蒙古牧区老百姓每人每年600斤肉不够吃（他们基本不吃一粒粮食），汉人一年连10斤肉都不到，活的岁数差别不大（不过牧民身体确实棒，力气够大）。

又如枸杞的问题，你非常不喜欢吃枸杞，偏偏要泡枸杞茶；

这已经是违背了你生命的本质，生命又怎么可能健康呢？

应该说，没有什么食物有特补效果，比如宁夏许多小孩秋天成口袋地把枸杞子当零食吃，也就是说那里的孩子和大人吃枸杞比现在那些希望大补的人吃得多得多，也不见得宁夏人多活多少年，健康好多少。

又如，现在说吃核桃益脑，聪明。北方河北河南山西，南方贵州，那核桃多了。

70年代，山西核桃一分钱一个，许多人一买就是一面口袋，一冬净敲核桃吃了。这些地方人比其它地方人聪明一些吗？

又比如虫草，90年代末，贵州黔西南那边的虫草几十元一斤，街上好多虫草焖鸡店。

最初10根虫草一只鸡炖好才20元，听那些卖虫草的说，有些虫草断了碎了卖不出去，他们也经常炖鸡炖肉吃，没见卖虫草的哪个身体好一些，命长一些。

再比如走路锻炼，北大哲学系哲学系教授们都不大爱运动，有些一坐几十年，除上班下班从家里到办公室外（家也在校园里），几乎没有其它活动，更不要说运动了，但多数活到90岁以上。所以，老了不一定要走路锻炼。

所以啊，吃绿豆的并不比不吃绿豆的身体好，病少，命长；

吃素并不比吃肉的健康，命长；

吃核桃并不比不吃的聪明多少；

吃枸杞的并不比不吃的健康一点；

锻炼的并不比懒的不爱动的人多活几天；

爱生气的不比心静的活得短；

吃含矾油条的比不吃油条的不见得命短，不见得爱得癌症；

吃腌菜酸菜的不见得易的癌症，不见得命短。

吃腌菜酸菜的不见得易的癌症，不见得命短。

生命唯一的尺度，是你能否按照自己的内心去生活。

你适应哪种生活，哪种习惯，哪种嗜好而且没觉得有什么不适，那就是你的生活方式，因为大道无道，顺其自然。

好而且没觉得有什么不适，那就是你的生活方式，因为人是适者生存，有个环境适应症问题。

真正的健康，应该这样理解：适合的就是最好的。

即：大道无道，大养无养。自我理解，自我把控。

能与自然之道认同的，“道”也乐意认同他；

能与“德”认同的，“德”也乐意认同他；

与道和德都不认同的，“失”却乐意认同他。

你遵从和认同什么，你也将得到什么。

天下大道倡导人们遵从大道无道，圣人不仁。

大道和圣人并不代表自己一定要一味地当老好人。

老子说，“道，可道，非常道”，即道是不能用语言来表述的，它无形、无声，“视之不见”、“听之不闻”、“博之不得”。一句话，是虚，是无。所以，“道生万物”，即“万物生于有，有生于无”。

道是自然而然的，对万物的生长，它不强制，不干预，顺其自然。

它产生万物而又不据为己有，有利于万物而不认为是自己的功劳，不以万物的主宰自居。

这种“玄德”，是自然和社会的最高法则。

由道出发，老子认为人要“虚其心”、“知足”、“不争”、“无为”、“自然”。

对于我们而言，只有认识这些规律，顺从这些规律、适应这些规律、利用这些规律，才能不断发展、壮大自己。

《易经》涵括宇宙，把人世间一切事都讲明白。

既然说《易》无所不包，那它能养生吗？其实《易》正好用于养生。

一部《易经》就两个字——阴阳。女人男人是阴阳，我们的肚腹和肩背是阴阳，我们的脚和头还是一对阴阳。这是最大的，最广的分类。

中国有句老话，“人无完人”。没有完美的人，什么是完美？其实就是没有真正的阴阳完全调和的人。所以我们会生病，今天受热，明天受凉。

如果阴阳完全调和了，恐怕也就没有病和死了。虽然现实世界中生死不能避免，但病弱可以调节。

比如说素体阳虚，那就培植你的阳气，多简单啊！学《易》很简单，学《易》无非阴阳；用《易》养生很简单，《易经》养生无非八卦！  

《易经》养生，只在于捕捉我们生命的本质，因为《易经》本身体现的就是宇宙的大规律。

《易经》表现的是“一阴一阳之为道”，所以《易经》养生，是一种简单化的养生。  

翻开此书，你可以看到：生命的本质、人生阶段养生、八卦

时令养生、八卦脏腑养生、八卦全息辨健康、八卦经穴按摩法、养生卦、风水养生等内容看完此书，您将学会“天人合一”自然养生法则。

所谓大道无道，大养无养，易经和老子的看法也是想通的。

明白了这些道理，你才能不为养生所累，真正拥有一个健康的人生、一个快乐的人生、一个完美的人生。