实修中的认知流程布达文萨讲实修二十二

不善心与善心，有怎样的特点布达文萨讲实修（二十三）

实修有客观标准，心觉知真实目标时没有距离，智慧有自己的特性布达文萨讲实修二十八（上）

实修有客观标准，心觉知真实目标时没有距离，智慧有自己的特性布达文萨讲实修二十八（上）

实修有客观标准，心觉知真实目标时没有距离，智慧有自己的特性。布达文萨讲体悟二十八（下）

实修有客观标准，心觉知真实目标时没有距离，智慧有自己的特性。布达文萨讲体悟二十八（下）

“坚持”是有前提的，如何应对强烈的疼痛，如何制定目标

“坚持”是有前提的，如何应对强烈的疼痛，如何制定目标

紧盯不是“死盯”，紧盯某个区域不会成为止禅，不紧盯观察可能会丢失目标布达文萨讲体悟（三十六）

如何运用佛法快乐地实现自己目标？

毋骄慢分第五修行目标，在舍我见，则苦厄方度，若自以为有所得，即非得矣。

【知恩感恩报恩】3.知恩之我们应该选择什么样的人生目标

【知恩感恩报恩】4.知恩之怎样去实现自己的目标及感恩、报恩

【上师开示】学佛的意乐心和目标正确很重要

【关于心】12：我们的目标就是实相的心

睡前思考一段话