【佛教伦理觀】佛教倫理的道德規範——五戒内容（十一）

不邪淫的利益

（一）個人方面──佛說《十善業道經》中說：〝世人若離邪行（邪淫），即得四種智所贊法（四種好處）。何者為四一、諸根調順（眼耳鼻舌身意六根完好）。二、永離諠掉（斷除一切煩累困擾）。三、世所稱讚（受人敬重）。四、妻莫能侵（家庭眷屬不受侵犯）。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，得佛丈夫隱密藏相（即得佛菩薩所具的三十二種丈夫相，八十種好。簡稱〝相好莊嚴〞）。

（二）社會方面──社會上人人潔身自好，不作邪行，每個家庭皆享幸福安樂，傷風敗俗之事不會發生，情殺等案件杜絕，傳染性病與愛滋病毒等亦將根除，子女得到正常教養，身心健康，國家富強，世界清淨光明。

（三）培養道德情操──性欲是人與生俱來的本能，情欲的疏導緩解牽涉到生理學、心理學、社會學諸多學科，更何況社會現實中還有種種非婚同居、單親家庭、同性戀、不倫之戀、娼妓現象以及某些民族和地區的一夫多妻制等等複雜的問題，這些雖不在〝五戒〞的探討範圍之內，但不邪淫的倫理準則，有利于清淨自心，提升精神境界，培育人的道德情操，對解決上述由人類的本能所衍生的精神痛苦和社會問題也是大有好處，有目共見的。

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