【佛教伦理觀】佛教倫理的道德規範——五戒内容（四）

不殺生戒的實例：

讓我們最為感動的是近代中興律宗的弘一大師，他的持律守戒精神，堪稱典範，令我們常憶、常念。豐子愷先生在他的《為青年說弘一法師》一文中回憶說：

有一次，他到我家，我請他籐椅上坐。他先把籐椅輕輕搖動，然後才慢慢坐下去。起先我不敢問，後來我看他每次都如此，我就啟問。法師回答我說：〝這椅子裡頭，兩根籐之間，也許有小蟲伏著，突然坐下去，要把他們壓死。所以先搖動一下，慢慢地坐下去，好讓他們走避。〞讀者聽這些話，也許要笑，但請勿笑，這是做人至極的表示。模仿這樣認真至極的精神去做社會事業，何事不成何功不求我們對于宗教上的事，不可拘泥其〝事〞，應該觀察其〝理〞。

另據佛教著名學者林子青先生《弘一大師年譜》中記載：

弘一律師在1942臨終前，囑弟子妙蓮法師在他的遺體入龕前用四個小碗承住龕的四腳，然後在碗中注水，用以阻住螞蟻在遺體入龕後〝嗅味走上，致焚化時損害了螞蟻生命。〞這反映了弘一律師對殺戒的遵守到如何細心的程度。

從弘一律師的持戒精神，讓我們深刻體察到的已是化為一種德行，一種無處不在的對其他生命的關懷備至了。這不是我們常說的〝老婆心切，菩薩心腸〞嗎這真的是人間和諧，眾生和樂的生命境界了。

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