《有问必答》：教理释疑（1）

12：您能否多谈谈归依是指什么

我觉得归依的本质，在于对法作为一种解脱的方法的效力产生深切坚信，及对得到那种解脱产生深切欲求。一般而言，我们说佛是教导我们修道的老师，法是真正的归依处，僧是在修道上的同伴。因此，对法的深切坚信是培养对佛与僧的深信、尊敬的先决条件。

在《释量论》中，法称论师试图合理地证明佛陀是位已觉悟的导师这个事实。他以彻底检查佛陀教法、证明四圣谛教法的可信性来支持他的论证，因为四圣谛是同时在推理和个人确实的经验这二者之上所建立的。这里的重点是说，我们应当首先接受法的真理，而在这个基础上认定佛陀是位真正的导师。只有在关联到极端隐晦不明之处时，才会使用相反的逻辑。也就是，佛陀对这些事情的说法之所以能被信赖，是因为祂是位可靠的导师。这是一个复杂的推理过程。为了要跟随这个理路走，我们自己必须对佛陀所教四圣谛之可信度的相信为开始，这是要通过批判性推理的。当我们对这些真谛有个人的体悟时，我们就能对佛陀作为一个导师的可信赖性产生深信。既然佛陀能在那些需要通过理性批判的地方被证明是可信的及合理的，我们就有信心去接受佛陀在其他较为隐晦不明之处所讲的证言。因此，归依三宝可自归依法衍生出它的全部意义。

13：如果我们能于自己心中求归依即可，那么在一个仪式中求归依的目的是什么

佛教有不少不同的戒，例如有菩萨戒、密戒、别解脱戒中的出家戒与在家戒。有种说法说，你可在佛像前受菩萨戒，而不需要从另一个活着的人受此戒。但是金刚戒和别解脱戒必须从另一个活着的人授受，因为你需要一个未曾中断的传承。也许要在一个大师或其他活着的人面前受戒其中一个理由是：那会产生较强的承诺感，它会加强你的意识，给你一种义务感。如果你希望进一步探究这个理由，那么我必须承认我们得请佛陀自己来回答这个问题。

顶礼尽虚空一切诸佛菩萨

愿以此功德 普及于一切 我等与众生 皆共成佛道

八字命理六爻奇门遁甲六壬太乙神数术数中医：扎西郎加上师