禅宗公案与故事90则（3）

古时禅师往往透过证悟，灵活运用佛家各宗结论作为出发点，用或直指或影射的方法，来表象这不可言说与不可思议的证悟境界。众多禅理，对许多人来说，好似银山铁壁，无从了解其真正含义。只有在惭进的学法过程中，才能遇到顿悟的那一刻。——纯道题记

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1、除去闲名

洞山良价禅师即将圆寂，对着满院的僧众大声说：“我在世间沾了一点儿闲名，如今躯壳即将散坏，闲名也该除去了。有谁能够为我除去闲名”殿前一片寂静。一个前几日才上山的小和尚高声道：“老和尚，您的法号是什么呀”洞山大声笑着说：“好啊！现在我没有闲名了。”于是坐下来闭目合十，就此圆寂。

2、香严击竹

香严到沩山灵祐那里参禅。一天，灵祐问了个问题，香严想了半天答不出，说：“还是请您告诉我吧。”灵祐说：“告诉你的答案仍然是我的，只有自己找的才是真得。”香严告别灵祐来到南阳。一天，香严除草时随手扔出一块乱石，刚好打在竹竿上发出清脆的响声。香严愣了一下，突然省悟。

3、水中漂菜

钦山文邃与雪峰义存禅师去洞山参访途中，在一条小溪旁歇息。钦山在水里捞起一片飘来的菜叶，于是说：“上游有人家，我们去看看，点化点化。”雪峰说：“这么好的菜叶居然丢掉，不知道珍惜，不值得我们点化，还是走吧！”二人正要离去，看见有个人沿着小溪跑下来：“喂！和尚，有没看见一片菜叶漂下来我洗菜时不小心被水冲走了！”二人相视一笑，起身迎上去。

4、云水随缘

文益在长庆慧棱禅师处打坐参禅，却始终不能彻悟，于是辞别长庆，云游四方。有天大雨，在一座禅寺歇脚，寺中知客僧问他：“你这是要去哪”“云游嘛，就是四处走走，想到哪就到哪。”“你这么四处走，有收获吗”文益随口答：“云水随缘。”知客僧很羡慕：“哇，云水随缘！你真是逍遥自在啊！”文益听后当下大悟，辛辛苦苦寻找解脱，原来在别人眼里已是逍遥自在了。

5、方会大笑

方会问徒弟白云：“听说你从前的师父郁和尚大悟时念了一首诗，你还记得吗”白云道：“当然记得。那首诗是：我有明珠一颗，久被尘劳关锁。一朝尘尽光生，照破山河万朵。”方会听完大笑数声，一言不发地走了。白云怎么也想不明白师父大笑的原因。晚上辗转反侧，难以入眠。第二天一大早就去问师父为什么大笑而去。方会笑得更开心，说：“原来你还不如一个小丑，小丑不怕人笑，你却怕人笑。”白云听了，豁然开朗。

6、佛与粪

一日，苏东坡到金山寺与佛印禅师一起坐禅。坐了一个时辰，忍不住问佛印：“你看我坐禅的样子如何”佛印点头赞道：“像一尊佛。”佛印又随口问：“你看我的坐姿如何”苏东坡说：“像一堆粪！”佛印笑了笑，把苏东坡送出了门。苏东坡回家后，高兴地把这件事告诉自己的小妹，说：“我今天赢了佛印。”苏小妹不以为然地说：“其实输的是你。佛印心中有佛，所以才看你如佛；你视佛印如粪，那你心中藏的是什么呢”

7、一屁过江

苏东坡在江北瓜州任职，与江南岸的金山寺住持佛印禅师经常谈禅论道。一天，苏东坡觉得自己修禅大进，便赋诗一首派人送给佛印，诗云：“稽首云中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。”佛印看了，批了两个字，叫书童带回去。苏东坡打开一看，上面只有“放屁”二字。苏东坡气坏了，马上过江找佛印理论。佛印哈哈大笑：“你不是说自己‘八风不动’吗怎么就被‘一屁’打过江了呢”苏东坡惭愧不已。

8、东坡解带

一天，佛印禅师登坛说法，苏东坡赶来参加。大殿里已经坐满了人。佛印说：“此间已无学士坐处。”东坡道：“既然此间无坐处，我就以你的四大五蕴之身为座吧。”佛印道：“这有何难。不过我有一个问题问你，如果答得出来，我老和尚的身体就当你的座位。如果答不出来，那么你身上的玉带就要留在本寺。”东坡满口答应。佛印说：“四大本空，五蕴非有，请问学士要坐哪里”东坡语塞，只好当众解下玉带。

9、熄灯夜行

杨岐宗法演禅师有佛果、佛眼和佛鉴三位高徒，号称“三佛”。一日，师徒提灯夜行，风吹灯熄。黑暗中，法演提问：“此刻此境，悟到了什么”佛鉴道：“彩凤舞丹霄，眼前虽暗，我心光明。”佛眼说：“铁蛇横古路，也不能阻挡我前进的脚步。”佛果默默上前扶住法演：“师父，天黑，当心脚下。”法演叹道：“能胜过我的，只有佛果。”

10、禅需自悟

道谦参禅多年都没悟道。一天，师父大慧派他出远门办事，宗元陪行。道谦诉说久参不悟的苦恼，求宗元帮忙。宗元说：“能帮你的尽量帮你，但有五件大事无法帮，你必须自己做。”道谦忙问是哪五件事。宗元说：“肚饿时必须亲自吃饭，口渴时必须亲自喝水，大便必须自己拉，小便必须自己撒，最后，自己还要驮着自己走。”半年后，道谦回来了。大慧远远地看见他，高兴地说：“这个人连骨头都换了。”

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