有一天，一位学人参访赵州禅师，赵州问：“你以前来过吗”答道：“没来过，今天初次。”赵州说：“喫茶去。”

一会儿，又来了一位学人，赵州仍问：“你以前来过吗”答道：“来过多次，今天又来。”赵州仍说：“喫茶去。”

站在一旁的寺院当家院主觉得奇怪，就问：“第一位不曾来过，您请他喫茶；第二位已经来过多次了，为什么还是请他喫茶呢”赵州答说：“你也喫茶去吧！”

院主当下就开悟了。

-鉴赏-

这则公案非常有名，也叫“赵州茶”。寺院中有固定的吃粥、吃茶的时间，吃茶是为了劳务之后解渴休息。

这三个人去见赵州时，正好是吃茶的时间，都被赵州请去吃茶。佛法讲众生平等，不论你以前来过或没来过，即使你当了寺院的执事，有职务在身也一样，该吃茶时就去吃茶。这其实是桩平淡的事，没什么奥妙，但被院主一问就问出问题来了。

“吃茶去”的意义在哪里就禅法而言，“茶”代表道、禅、自性的清净心，或明心见性的“心”和“性”。

无论来到或住在寺院的人，都需以“平常心”过平常的生活。“平常心是道”，“平常心”在禅宗又称为“直心”，就是不扭曲的心，是超越于主观与客观，是不考虑自己，也不考虑大家的想法。事情该怎么做就怎么做；该讲什么话就讲什么话；做了、说了心里坦荡无需瞻前顾后，更不必纠结，能做到这样就是修养，才是真修行。

即使有先来的、有后到的、有担任职务的、有没担任职务的，甚至包括赵州老和尚自己在内，也都遵循常规。任何人来到寺院，就跟大家一起如常生活！