磨砖成镜
马祖道一在衡山怀让禅师那里参学时，很勤奋地盘腿坐禅，雷打不动，心无旁骛。时日久了，并不见什么成效。
怀让禅师有心开悟他，就问：“你坐禅是为了什么”
怀让禅师于是拿了一块砖头在庵石上磨。
马祖道一非常惊讶，问：“师父，您磨砖头干什么”
怀让禅师说：“我想把它磨成镜子。”
马祖道一更加吃惊，说：“砖块怎么能磨成镜子呢”
怀让禅师微笑着回答：“砖块既然磨不成镜子，那坐禅就能成佛吗”
马祖道一心里一动，立刻请教：“那么怎么样才能成佛呢”
怀让禅师说：“这道理就好比有人驾牛车，如果车子不走了，你是打车还是打牛”
马祖道一恍然大悟。
怀让禅师的话既浅显，又别具深意。牛车不动，当然要打牛。打车就好比靠坐禅来成佛一样，只会徒然浪费工夫。做事如果不把握好方向，自然就没办法顺利达到目的。
人们常说要找准方向人生才走得顺畅，所以人们都忙着向外寻求，日夜忙碌于交际、钻营，奔波于生计和名利，而真正需要注重的内心却无人在意。无法把握内心的方向，就算得到再多，也没办法安然于这份得到，不能从这份得到中获得幸福，更不能在失去时保持淡定。
石头狮吼
当希迁禅师刚来南台时，次日就对怀让禅师道：
“昨天我来到你这里，有一个荒唐的青年禅僧，一动不动地坐在石头上面。”
怀让禅师听后问道：“你有没有弄错”
希迁禅师道：“没有弄错！”
于是，怀让禅师就吩咐侍者道：“你到山门外调查一下，坐在石头上的那个禅僧是谁假如是昨天刚来的那个青年禅僧，你就责备他玩弄什么玄虚假如他不承认，你就问他说：‘石头上的东西，移植后还有活的可吗’”
侍者就用这句话回报希迁禅师，希迁回答说：
于是侍者回来将希迁的回答报告怀让禅师，怀让禅师自语似地说道：
“这个禅师，他的后代子孙将使天下人的嘴噤若蝉。”
接着他又派侍者去考问希迁道：“如何才算是真正的解脱”
希迁：“谁绑住了你”
侍者：“什么才是净土”
希迁：“谁污染了你”
侍者：“什么才是涅槃”
希迁：“谁把生死给了你”
侍者回来把这些问答报告给怀让禅师，怀让禅师听后双手合十，一言不发。
六祖惠能大师门下两大弟子：青原行思、南岳怀让已是当代宗师，而他们都认为：“在那石头上能听到狮子的吼声。”
石头希迁禅师，对于讨论问题，以问作答，正如六祖的“本来无一物，何处惹尘埃”的说法。所谓束缚，原来是自己束缚了自己；所谓污染，原来是自己污染了自己；所谓生死，原来自己沉沦生死苦海，并不是由谁造成。本是石头如如不动，无死无活，我们定要庸人自扰，所以要怀让禅师叫我们听听石头上的狮子吼声！
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文章标题：禅宗公案——两则发布于2021-05-08 09:45:27
