麟德甲子。将示寂。令左右同唱慈氏如来号而逝。是夕。有白虹四道。自北亘南贯井宿。俄有僧奉旃檀香至。用涂师体。遂启龛。颜色如生。其僧涂毕。恍然不见。是为慈恩二祖。
唐高宗麟德元年，玄奘大师六十五岁，他依然在玉华寺翻译佛经。玄奘大师的晚年生活并不平静，与皇室的微妙关系、繁重的译经工作，都使他渐渐感到体力不支。也许是冥冥之中的感应，玄奘大师预感到自己的归期将至。正月初八，玄奘大师的弟子玄觉法师梦见一尊庄严高大的浮图（佛塔）突然倒塌而骤然惊醒。他担心这个梦是自己会出什么事的征兆，就赶紧去找师父。玄奘大师非常明确地告诉他，这跟你没关系，是我将要离开这个世界的征兆。一天后的正月初九，玄奘大师在屋子后面跨越一道小小的水沟时摔了一跤，虽只是稍微擦破了脚腕处的一点皮，大师却从此倒下，病情急转直下。正月十六，玄奘大师的病情严重，喃喃自语：“吾眼前有白莲花，大于盘，鲜净可爱。”从记载上看，玄奘大师的病情似乎稳定了一段时间。正月廿四日，玄奘大师让塑像工人在玉华寺的嘉寿殿竖起一尊菩提像，把骨架搭好。他召集所有翻译佛经的弟子，留下了在人世间最后的话：玄奘此毒身深可厌患。所作事毕无宜久住。愿以所修福慧回施有情。共诸有情同生睹史多天（兜率陀天）弥勒内眷属中。奉事慈尊。佛下生时。亦愿随下广作佛事。乃至无上菩提。在接下来的日子，玄奘大师几乎就不说话了，只是不停地念诵佛经，皈敬弥勒如来，愿往生弥勒净土。大师一定是在不停地吟颂皈依，一定是在用佛当年所使用的语言——神圣的梵语，不停地在复诵着皈依。二月初四夜开始，玄奘大师右手支撑着头部，左手舒放在左腿之上，非常平缓地，右胁而卧，再也不动半分。吉祥卧是玄奘大师圆寂前的最后姿态。二月初五夜半时分，弟子问玄奘大师：“和尚决定得生弥勒内众不”
从玄奘大师身上我们可以看到，风云变化之际，历史转折关头，中国古代先贤圣哲是如何立身，如何处世，如何治学与治心；他们是以何等的坦荡和自信，学习和吸收外来文化，又是以何等的气度和境界，创造和丰富本土文化；他们是怎样为天地立心，为民生立言，为往圣继绝学，为万世开太平，完美的塑造并体现出华夏人格精神魅力。玄奘大师作为一代伟人，对世界文化尤其是佛教文化贡献巨大，玄奘大师的唯识学思想通过遣唐使传到日本、韩国及东南亚诸国并深深的影响着当地的佛学思想及文化的发展。梁启超先生赞誉他是“千古一人”，鲁迅先生称颂奘师为“中国的脊梁”。
参考资料：
《唐高僧传》
《大唐大慈恩寺三藏法师传》
心海法师《大唐玄奘》
六爻占卜链接，查看：
翻译名家 佛教脊梁 缅怀一代高僧玄奘大师
八字命理六爻奇门遁甲六壬太乙神数术数中医：广州市大佛寺
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文章标题：翻译名家佛教脊梁缅怀一代高僧玄奘大师（下）发布于2021-05-08 13:42:44
