感性理性智性空性

遇到违缘对境的时候，常会有人说，忍一忍就过去了...

其实，明理了以后，有什么好忍的呢缘起性空，无生法忍，没什么东西需要忍的啦...

说起容易，做起难哪！佛法里面讲，我们众生都是“情生智隔”...

这个情绪生起来了，那个智慧就被关进了笼子，显现不出来啦...

为什么会“情生智隔”呢佛法讲就是因为无明愚痴，看不见实相呗...

世间常说:无论遇见多大的事，都不要感情用事，要有理性...

我们有时给人家“劝架”也说：“你们可要理性一点啊！”

那这个理性的标准又是个什么呢

倘若没个标准，两个冤家对头遇见了，就干起来了...

说起来简单，都会说...可是一旦换成自己，在哪个关头上，有多少人的理性能够战胜感性呢

所以，这个理性的前提上面，还必须要有个“智性”...

“智性”又是怎么产生的呢

那就是必须建立在觉悟空性的智慧之上；内在要有大智慧，才有理性可谈...

这个理性需要建立在智性上面，没那个般若空性的智慧，还给人家谈理性，骗人的嘛...

大智慧就是建立在空性上面，有了这种智慧，再看任何人事物就平等了、平衡了、平静了...

所以我们就明白了：

感性要建立在理性上，

理性要建立在智性上，

智性要建立在空性上...

反过来讲就是：

空性决定智性，

智性决定理性，

理性决定感性，

然后感性也就契合了空性...这就形成一个良性的循环...

所以，我们太感性的人就要培养智性，有智性了以后就能有理性..平时就要训练用大智慧，随时去观照...不只是临事在嘴上说说...

皈依的时候我们都要念：

自皈依佛，当愿众生，

体解大道，发无上心。

这里面的“佛”在哪里呢

拜阿弥陀佛，拜释迦佛，拜药师佛...

拜拜拜...拜了半天，那个真佛却始终没看见啊...

拜完之后遇见违缘，该生气照样生气，该烦恼照样烦恼...那这个佛拜与拜有什么区别

佛说：“一切众生皆具如来智慧德相...”

我们当下的那个真心自性就是佛，本性与佛一般无二...

所以六祖才说：

自性众生誓愿度...

自性佛道誓愿成...

那我们见到佛像还要不要拜

拜佛菩萨像就是要时刻提醒我们：要观照内在、调伏慢心、见贤思齐、向诸佛菩萨学习...

能够宁静的内在、安详的内在...内在一定要能够升华，这样的拜佛才算是有意义......