心经里的“般若”是啥--宠物世界

仔细想下来，大量时间接触心经，还得从从事紫陶行业说来

练字，画陶，还有学习观摩一些老师的紫陶书法作品

最近看了一些心经内容和听了一些老师讲解的心经

对心经由来以及心经所讲的内容感到惊讶

不要简单从“心经”是一部短短的佛教经文来理解它，来认为它是简单的佛教文字，我是一个无宗教信仰者，但是看过听过这些老师讲解的心经后，很是敬佩古人能用简练的文字来讲解这些宇宙事理

心经就是一部哲学，讲“物质”与“空”的哲学，即“色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”。

心经全称“般若波罗蜜多心经”，那什么是“般若”呢

钱文忠老师讲：“般若”很多人认为它的意思就是指智慧，但是不完备，般若与智慧还是有区别的，常人所讲的智慧叫有漏智慧，就是指有漏洞的，不完美的，而般若智慧是一种无漏智慧，完美智慧。

般若所指的智慧包含六种，就是所谓的六般若：实相般若、境界般若、文字般若、方便般若、眷属般若、关照般若。

下面找到的一些资料具体说明这几种般若指啥

第一个便是实相般若。这是形而上的道体，是宇宙万有的本源，也就是悟道、明心见性所悟的那个道体。在佛学的文字上，悟道就是见到那个道体的空性，叫做实相般若，属于智慧的部分。我们聪明只是意识部分，局限于现有的知识范围，以及现有的经验与感觉想像的范围。

第二个便是境界般若。境界般若是对实相般若的认证方式：清凉国师对武则天陛下说“一念不生，前后际断，照体朗然，即如如佛。”是说没有妄念的现前一念心，是没有想过去，也没有想未来，只是当下明明白白、清清楚楚的心灵本体的时候，同时具备寂和照两个方面，这就是与如来相同的心灵境界。

第三个便是文字般若。文字般若是用文字如实描述法界本体与契入法界本体的方法；是化身佛境界；是分别意识能够了达的境界，属于世俗谛。悟道的时候，过去千万生读的书都会搬出来，就是因为般若智慧都出来。学问好的人记忆力强，一目十行；不会读书的人，一个字一个字抠。有人看书，眼睛一瞄，这一页就过去了，一目十行，日记千言，到老而不衰，甚至老了记忆力更强。当然，这必须要定力，要般若的智慧才行。

第四个便是方便般若。就是大智慧。比如把最难懂的东西用特殊的一种方法，让别人一听就懂，这就属于方便般若。

第五个是眷属般若。这是跟著悟道的智慧而来的，佛学名辞叫行愿，用观念来说，是属于行为方面的。也就是说，自然发起道德行为，一个人自然就成为至善的人。所谓眷属就是亲戚、朋友、家人等亲眷。佛学讲的六度，就是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。

第六个是观照般若。“观照般若”是现量契入并安住在法界本体的方法，即现量契入并安住在实相般若的方法，佛陀睹明星时候的意识观察当下就是智慧观照，当下就是转识成智，因为分别心的本性是智慧。