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众生的烦恼很多，要把烦恼障灭了才能涅槃，另外，还要灭所知障，亦即智识也要灭，分别的知识也要灭。我们现在虽然在求知识，但是等到我们有了般若智慧，一定也要把这个分别的知识去了、灭了，不然知识也是障碍，「所知障」就是一种执着、成见。
度二种生死，一是度「分段生死」。人死了变成牛，牛又再变成天、人、地狱、饿鬼、畜生，一段一段的生命，叫作「分段生死」。二是「变异生死」，就是一个人的生死、进化，在变异中，逐渐的进入佛道，生死去了，慢慢地就可以成道了，不须要经过分段。
所谓涅槃者，就是不生不灭的意思；所谓涅槃者，就是不生不死的意思。没有生死了，没有生灭了，没有苦了，我就涅槃了。释迦牟尼佛在菩提树下、金刚座上成等正觉，成等正觉就是证悟涅槃。证悟涅槃，就是证道的意思，不是「死」的意思，况且释迦牟尼佛是证悟涅槃后才度众生的。可是现在的人都把「涅槃」跟「死」摆在一起，什么人死了，就是「得大涅槃」，以为「死」就是个「涅槃」，所以给人看到涅槃就害怕。其实涅槃是不死的生命，完成的人生就叫作涅槃。
梦窗国师有四句话：「无病是第一利，知足是第一富，善友是第一亲，涅槃是第一乐。」世界上什么最快乐吃得好、穿得好都不算最快乐，最快乐的是什么涅槃最快乐。涅槃里没有生死、没有生灭，是完全的人生。涅槃里有四种问：常乐我净。世间不常，涅槃是恒常的生命；世间不是真乐，涅槃是真的快乐；世间上没有真我，涅槃里面才是真我；世间上没有真正的清净，涅槃里面才是真净。「常乐我净」是涅槃的四德，学佛应该求常乐我净。
假如，现在我问你们一个问题，我们信佛，佛在哪里这一个问题，我想就是追随佛陀出家的法师们，也不容易回答。我出家七十八年来，将近八十年的出家生活，我为了找寻佛，佛祖啊！你给我看一下，佛祖你给我感受一下。当然，幽幽岁月，几十年的出家生活，我八次去印度，我见到多少佛像、佛的遗体，我没有看到真的佛。佛在哪里佛在心里。我们的心里面，嫉妒、愤怒、瞋恨、贪欲……很多的坏心，让佛和它们住在一起，对得起佛陀吗我想佛不会跟我们的烦恼住在一起，我们心中很难有佛。
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佛是住在哪里住在般若、住在信仰里。你的信仰到什么程度，佛跟随你的信仰。你的信仰，虚空法界、宇宙多少；我的，佛就是我的；你如果信仰很小、对待，佛就不会跟你执着、跟你对待，他就不跟你靠近，就是说你信佛，但是你心中没有佛。
我经过这一生的岁月，我梦魂颠倒，我要与佛相近相依。我最近眼睛也看不到，耳朵也不大听到，但是我感受到佛有靠近我。我走路，佛跟我走；我吃饭，佛跟我吃；我睡觉，佛跟我睡觉，佛就在我的身边。为什么因为我信仰他。我的信仰里面有佛，佛在我的信仰里，佛在虚空，我的心量要扩大如虚空。所以心量有多大，事业就有多大。
像现在一般男女做夫妻，离婚的时候都说：我俩因为意见不合，协议离婚。还没有结婚就应该知道，一个男人或一个女人当然思想不合、各有所见，唯识就讲「一水四见」，天人看水是琉璃，鱼虾看水是它的宫殿，人看水是水，饿鬼看水是脓血，这是人的业障、业感。比方说人的大便，臭不敢闻，自己都不敢动，鸽子当作珍馐美味，它欢喜，人的大便它都很欢喜吃；猪，你把它带到这里来，它一定不会安心，嗡嗡叫，你把它送到猪圈，很脏很臭，它很舒服，那是它的业感。人生要把业障慢慢消除，错误、无明烦恼慢慢去除，慢慢把信仰升华、信仰扩大、信仰超越，你的佛性、自己的心，慢慢就会大起来。
所以「心如虚空，量周沙界」，人的心性「竖穷三际，横遍十方」，就是过去、现在、未来，都有我的身影，十方世界东西南北，都是我的，都有我的身影。我现在慢慢寻找，找到我这个东西，让我明白，原来人都是我心上人，世界都是我心上的世界。这虚空所有都是我的，我和你没有分别，我们不是对立的，我们是一体的，我们都是在这缘起性空里面，都是在般若法性里面。
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所以懂得《般若心经》以后要「心无罣礙」，就没有颠倒梦想，就没有错误的执着，没有人我的对立，没有斗争。
三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提
「依般若波罗蜜多故」，可以「得阿耨多罗三藐三菩提」，阿耨多罗三藐三菩提是「无上正等正觉心」的意思；依般若、佛道才能「般若波罗蜜多」，才能成佛。
故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭諦揭諦，波罗揭諦，波罗僧揭諦，菩提萨婆訶
「故知般若波罗蜜多，是大神咒」，意思就是担心前面的人对这个「般若波罗蜜多」的道理没有办法明白，那么就教你念这个咒语，意义也和「般若波罗蜜多」是一样的。
「是大神咒」，譬喻般若有极大的力量，神通自在。「是大明咒」，表示般若是光明的，可以照破愚痴。「是无上咒」，般若法门当中没有比它更好的了。「是无等等咒」，没有一法可以和这一个「般若」平等。般若、涅槃都是一样，没有东西能和它平等。
《般若心经》的最后：「揭諦！揭諦！波罗揭諦！波罗僧揭諦！菩提娑婆訶！」意思用白话文就是说：「去哦！去哦！大家一起去，找到般若、觉悟哦！除去一些痛苦哦！」
《般若心经》它是除去物质、除去痛苦、除去嫉妒、除去对待，让天下一家、让世界和平、人我一如，大概这就是《般若心经》的意思。
