自性流露才更容易与众生道交感应！

第七个圣道叫「正念」。「五根五力」的念是表数量，表行，「七菩提分」的「念」是表一种开关调节，这里的「念」是表质量，这里对我们提出更高的要求。在小乘法中，以四圣谛、八正道、四念处等种种修行方法为正念，并能够保持它。如果你念佛时想吃东西或者想救人，再比如念佛时想到观音菩萨，这都是失去正念。因为你不知不觉心被境转。所以正念偏重于定学。

在圆顿法中，只要明白「如来藏」的道理，你心开意解，头头是道。头头是道即是要求我们念念在道，境界当前，一念之观，想都不要想，自性就流露出分别智慧。富楼那尊者为什么说法第一啊他就是正念，以音声轮教人，讲经说法想都不用想，出口成章，是表这个法。这是一种功夫，就靠我们时常提起观照。

讲经说法也是的，往往我们讲了一个妙法的时候，不需要思维的，信口开河，讲了以后才知道自己讲的什么，这就是正念，叫自性流露。你如果照着稿子来念的话，不叫正念，最多叫正思维，不容易开智慧，也不容易叫别人开智慧。凡是自性流露的东西，特别容易与众生道交感应，这就是一种气氛，能够让听闻佛法的众生随文入观。所以佛的教体是演讲，对不对不光是讲，还带有表演，这个表演就是自性流露，就是「正念」。