禅学问答第7期

南无阿弥陀佛，大家好，欢迎收听禅学问答第7期

居士问：阿弥陀佛，师父吉祥！弟子诵持地藏菩萨本愿经多年了，我也按照佛讲的真理，做了一些财法布施，自我认为我还是很虔诚的，我几乎把我家里的钱，百分之五十都拿出来，供养给我最尊敬的师父，而且我长年在寺院里做义工，一年也回不了两个月的家，我把寺院当成了家，把师父当成佛，当成我的全部依靠和寄托，可我总感觉，每次我供养师父后，我家里都会有一些灾难发生，记得有一次，我在寺院做了一个月的义工，回到家里，第二天，我家雇用的一个人临时工人，不小心在工作时，出了事故，被钢铁砸中，当场死亡，后来赔了别人八十多万不仅如此，我和家人还总是生病，我也患了乳腺癌，我丈夫患了三高和严重的糖尿病并发症，儿子和儿媳妇离婚，女儿和女婿整天总是生气，眼看家要散了，以前我丈夫和孩子都支持我布施，后来他们见家里乱翻了天，就开始阻止我布施，我现在也进退两难，犹豫不决，不知道该如何是好了，我诵读地藏经，明白了业道众生，校量布施，有轻有重，有大有小，受益结果也大不相同。有的人在一生中受福报，而有的人却在十生中都受大福报，乃至有的人受大福报到百生千生，可是我感到疑惑的是，我如此布施，怎会有这么多的不顺利呢我不敢去疑惑佛经里每一句佛的话，但是我真的有些不解，甚至产生了退失的心态，弟子真心希望师父能够慈悲解开我的心结，消除我的疑虑！”

师父答：“我给您讲三个故事，一个是佛陀在世时的故事，是佛经里记载的，一个是古代的故事，两个是现代的故事，您对照一下，看看你自己的布施，符合哪一种”

故事一：从前有个贫女，很贫穷，什么都没有，穿着破衣服，鞋子也破了，走着走着，突然看见地上有二十两银子，贫女就捡起来，贫女自己就想，为什么我这么穷，为什么我能捡到银子，我这么穷，不应该捡到银子啊，这银子不可能是我的，于是，贫女拿着这二十两银子去买灯油，卖灯油的老板说：您买多少灯油贫女说：二十两银子我都买，我要买灯油供养佛，老板看他这么贫穷，还把全部银子都买灯油，就特别感动地说：这样吧，我看你这么虔诚，我白给你个装油的瓶子，也算随喜了，装完油后，贫女就拿这些油来到了释迦牟尼佛道场，往油灯里面添油，后来释迦牟尼佛讲经说法完毕以后离开了，然后大迦叶尊者就把道场所有的灯都熄灭了，可是唯独贫女供的那盏灯不灭，大迦叶尊者用神通怎么也弄不灭，于是他找佛陀问明原由，佛陀说，这盏灯你是熄灭不了的，因为这盏灯是洁净布施的灯，一心布施的灯，你是没办法弄灭的。

故事二：

     有一位老居士，他们全家人基本上都学佛，他是电影公司的经理，退休后，都七十岁了，因为公司离不开他，一直在公司兼职，老居士夫妇俩最懂得布施供养，在寺院里布施无数，建塔，塑佛像，建庵寺，放生，印经书，斋僧等布施功德无数，学佛也很虔诚，只是因为每天忙着工作应酬，不得不去参加公司的一些宴席，有一天吃完晚饭后，老人家正准备走路回家，顺便在马路上溜达一会儿，没想到被突如其来的车撞倒了，当时老人家倒在血泊之中，后来被送往医院，才知道司机是酒后驾车，幸亏司机及家人还有良知，打120急救车把老人家送往医院抢救，经过一个多月的抢救治疗，老人家总算保住了性命，可成了高位截瘫。可就在老人家的妻子去医院送饭途中，骑车摔倒，摔成腿骨开放性骨折，再加上股骨头坏死，后来也无法正常走路，只能靠拄着双拐行走。真是屋漏偏逢连夜雨，行船又遇顶头风啊！老人家的儿子也患上严重的骨质增生，双腿也无法行走。

      在这种情况下，难能可贵的是老居士全家人没有退失道心，没有怨天怨地，怨命怨佛，他们认为，此次车祸，及家人的劫数，都是自己的历代恶业现前，他们认为是功德做大了，才有这重罪轻报的机会，老居士说：“若不是我们都学佛，有可能全家人都没有命了！即使不是这位司机撞我，还会有另一个人撞我，是我在劫难逃，与司机没关系，所以当他知道司机家庭条件很差时，却分文没收司机的理赔费，还感恩司机把他撞了，使他有条件在退休后能够有时间安心修行佛道，还说如果不是这次车祸，他还要每天参加公司宴席，虽然饱了口福，吃吃喝喝，也造了无边的罪业，老人家的话语，感动了司机和好多人，媒体为他们家人的高尚行为做了报导，后来老人家带着老伴和儿子一心念佛修行，忏悔宿世的罪业，我们为他们做佛事求佛，为他们祈福，过了一个多月，老人家的妻子会自己走路了，又过了三个月，老人的儿子也放下双拐，会走路了。老人家高位截瘫后，双腿和脚一直肿胀，后来也消了肿，虽然不会走路，老人家也很知足感恩，他知道这次车祸，把他的神经严重伤坏了，已经没有办法再让老人家完全康复了，就这样全家人精进不退的慈悲大喜大舍，十几年后，老居士夫妻俩将近九十岁，不到一年相继安然往生，预知时至，身无病苦，蒙佛接引到西方极乐世界净土。他们以自己的事迹渡了好多亲人朋友走进佛门，让很多佛友更加努力修行善法，让家人亲人更加坚定不移的学佛！

故事三：

     听说有一位居士，学佛多年后，总想布施，为自己和家人做功德，为了让自己的儿女做生意发大财，为了让子孙满堂，为了给自己和爱人消除病苦，为了让子孙后代幸福美满等等，她抱着好多心愿希望和梦想来布施。可是布施时，她挑三拣四，看看寺院里的哪个师父和她有缘结果，到处寻找，附近的一座尼庵里有一位慈祥的二僧师父，七十岁左右，这位居士进寺庙礼拜师父就走了，说和这位师父没缘，还说师父太老了，给她办不了什么事了。后又遇到年轻的比丘师父，她又说师父太年轻，恐怕法力小。最后终于找到她认为有缘的比丘师父，见到师父，说了几句话，就认为和这位师父有缘，她甚至也没有了解一下，就认定，这是她要供养的师父，是她一生依靠的人，她把师父当成了全部，甚至当成了唯一至亲的人，其实这些都没有错，唯一错的是她把师父的爱想歪了，她在师父面前抱怨自己的丈夫不理解她，师父对她的几句安慰劝解，她就把师父的心想歪了，把师父当成了她的异性知己，像情人一样诉说衷肠，一日不见，朝思暮想，把家庭和事业置之度外，基本上都放弃了，偶尔回家时，丈夫骂她冷血，儿媳妇儿笑话婆婆傻，孙子也不再叫一声奶奶，因为孩子的心里已经把奶奶忘记了。可惜她这个多年学佛的人，却一廂情愿的自己陷进情网。所以才致使她布施无数，不但没有功德，反到增了业力！让家里横祸不断，灾难不断，争斗不断，这样的布施是有目的的布施，是有所求的布施，是愚昧的布施！佛教中布施功德无数，布施者的心也不同，受益获福报也不同，我们佛弟子布施就是：不管布施多少要用真心，要用欢喜心，要用感恩心，要用平等心，要用正直心，要用无求心，要用大爱心，要用平常心等等一切正面的心态来布施，都会受到不同的利益，大舍大得，小舍小得。一旦遇到刚才讲得逆境懂得感恩的施主那样明理，知道自己功德做多了，感招冤亲债主劫现前讨债，他能明白若不学佛，这一次应该是死劫，不会躲过，因为今世闻到佛法，懂得布施，功德大了，才能让这一恶报消减，重罪轻报，如果大家能做到在这种逆境中，不退道心，坚持感恩，这就是最高的修行境界，这也是成佛的最大考验，您欢喜接受了，悟透了真理真相，欢喜感恩所受的一切果报，这样的布施者，功德会无有穷尽的！如是功德，无量无边！南无阿弥陀佛！

        南无阿弥陀佛，感谢大家收听，我们下期再见。

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