过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。物来则应，过去不留，对待当下的事物，见招拆招，就是活在当下，把握现在。
一日，我用甜米来做米饭，卷上紫菜后，稍微加工做成饭团，卷上紫菜，却没有加入盐和醋调味。吃的时候，心里老惦记着寿司饭团里的寿司的酸味和咸味。回头一想：我不过是吃了做成饭团模样的白米饭，为什么总觉得缺了点什么饭后吃青提。先生吃了一个，马上吐了出来，五官痛苦地拧在一起：“好酸！”我吃了一口，是有点酸，但可以接受，还挺清脆爽口。他很好奇：“这么酸，你怎么能够吃得下”我试着分享学禅的经验：不要去想过去吃过的味道，投入当下，细细品尝就好。他沉默了一会，大口大口地吃起来，一本正经地说：“这是我吃过的最甜的李子了，非常甜，口感很好。”他想借助有关李子的记忆，改变对提子的观感李子的酸，来改变自己的认知。我笑着说：“你之所以觉得李子酸，也是因为你从前吃过的李子都是酸的。但是在我的印象中，比如有些品种的李子，途中吃到的某些品种不仅不酸，一点都不酸，而且很甜呢。”同样是米饭，为什么卷成饭团的模样，就觉得它应该酸一点、咸一点同样是青提，为什么不能品尝出它的爽脆，而只觉得它不够甜为什么我们的脑海里总有对事物的既定想象和期待，任由它们引导我们的观感和情绪，陷入对于过去和未来的执念，而不能面对此时此刻的现实禅说，活在当下。只有全心全意投入此刻，才能看见事物最真实本来的面貌。想到明白了这一点，我重新认识了面前的饭团，不仅仅是近似日式饭团的造型，更有尝到米粒中回味无穷的甜味，香浓软糯的口感，幸福感油然而生。先生也止住了抱怨，拿起一颗青提慢慢细细品尝，告诉我说：“初入口有些青涩，酸中带些清脆的口感，饱满的汁水充盈口腔，提神、开胃，适合饭后解腻、消食。”
前段时间胃有点小毛病，寝食不安，精神备受折磨。痛苦，绝望，反复念叨着这病什么时候能好我尝试各种方法尽快恢复健康，结果却是欲速则不达。有些日子，我以为病好了，原来却是空欢喜一场发现又有不适。那种反反复复的愤怒和懊恼情绪，折磨得人无处躲藏。《禅说》中的一则故事让我平静下来。一位军医在战场上救治士兵，士兵病愈后又上战场、又受伤，他又要救治。久而久之，军医深感困惑：如果士兵命中注定要死，何必让我救活他如果我的医疗有意义，那么他为何又要奔赴战场军医觉得从医毫无意义，到禅门修行后，获得顿悟，回到军医救死扶伤。他的答案是：因为我就是医生啊。故事揭示的是日常生活中“物我对立”的困扰。人时常会将“物”与“我”对立起来，生出许多烦扰。军医希望现实服从于自己的意志，自己救过的士兵不再受伤，不需要反复医治。就好比我希望用精神控制身体，让身体服从于意志：吃药就得好，喝汤就得恢复，病一星期就差不多了！当身体并不那么“听话”时，情绪也就跟着失控了。 《八大人觉经》中说：“四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主”。身体和精神，原是一体的，交融变化，无常无我的。身体抱恙，情绪还可以保持；情绪失控，身体也会遭殃。若是保持平常心，接纳身体的无常变化、老病死苦，精神上的痛苦也就不复存在了。这样一想，病痛不再成为一种折磨，而我也很快康复了。
感恩的句子经典语录张爱玲语录经典语录村上春树经典语录小王子经典语录
初学禅时，我喜欢一边散步，一边听经文。最初，步道四周的嬉戏声、击球声、车流声，让我心烦意乱，完全静不下来。除此之外，思维噪音也趁机捣乱，乱七八糟的想法浮现出来，扰得人心惶惶。一段时间的修行后，再次回到步道上，嘈杂的声音似是离我很遥远，我还听见了小鸟的鸣叫。实际上，它们一直都在叫，只是我此刻才觉察到它。物我两忘，天人合一。当心灵与外在的世界不在同一个频率的时候，自然只能听见脑海里的杂念。通过诵经的方式，在内心激荡起某种韵律和节奏，一则起到了静心的作用，二来也听见了与内心同频的更多美妙的声音。学禅的领悟也在日常生活中产生共鸣。一日，我和先生出门取包裹，步行回家时他抱怨：“怎么还没到”出门和回家的路途都是一样的距离，为何出门时欢喜，返回时觉得疲累我试着分享禅学的经验：“之所以觉得累，是因为你只看到结果，却没有感受到你此时此刻的存在。若是融入环境，物我两忘，你非但不会觉得累，反而会感到很放松。”他听后，放下着急和抱怨，专注当下的脚步和身体的感受，渐渐地，他也听见了树叶沙沙、风儿悠悠，感觉周围的一切与自己融为一体，悠然自得。谢璇，80后，禅学修习者，从事文学创作与学术研究。曾供职于媒体和高校，现为博士候选人。
本公号原创文章欢迎转发朋友圈微信群
若要投稿、合作、转载，请添加大师兄（禅宗文化客服） juexinwx
欢迎关注微博@岭南文博院，获取最新动态
欢迎您在文末留言，我们期待与你交流
·与您的每次互动，我都认真成了喜欢·
禅宗文化开启多门线上公益课程，有《六祖坛经》导读、《吉祥经》导读，《安心的力量》、《禅宗文化大讲坛》等精彩讲座，欢迎大家关注千聊净觉一心直播间收听，可以向老师提问交流。
我们每个月都举办各类禅文化活动，对禅宗文化感兴趣的朋友可加我们的微信群，与众多老师同学一起探讨交流。扫描上方二维码添加管理员八字命理学奇门遁甲六爻，备注：我要进群，即可。
禅宗文化 和禅宗文化杂志都欢迎读者投稿，题材不限，散文、诗歌、绘画、摄影等作品均可。提交方式：稿件以电子版形式提交至邮箱chanjidi_xc国医经方中医经方，对佛教文化有一定认识的可报名做线上或线下志愿者，添加管理员微信联系我们。
中医方剂禅基地编辑组整理，内容不代表本 观点，如有侵权请联系删除
文字校对、文字整理/大雄、曾嘉榆3149
图文 小夏
从2月17日下午开始，我们在千聊净觉一心开启线上公益课程，【八字命理学六爻卦】一起学习成长，欢迎参加。
八字命理六爻奇门遁甲六壬太乙神数术数中医：禅宗文化
延伸资源下载（千G中华传统经典古籍|儒释道古本及民间术数大全超强版持续更新中......）
版权声明：本站部分内容由互联网用户自发贡献，文章观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请拨打网站电话或发送邮件至1330763388@qq.com 反馈举报，一经查实，本站将立刻删除。
文章标题：生活物我两忘，活在当下（禅学感悟三则）发布于2021-05-09 08:59:18
