? 从安乐道提升到解脱道,这个槛很多人迈不过去。这个槛你迈不过,你就很难往生了。你只能做一个世间的好人,不能成为一个出世间的道人。所以,从安乐道到解脱道是一个关键,非常关键!我们看看佛陀是怎么做到的。
佛陀一开始在这种快乐的世间,我们看他享受“色味之间”,在经典上说,佛陀一开始也是陶醉在这种快乐的果报,但是他后来“见老病死,悟世无常”。我们生长在快乐的环境,佛陀也生长在快乐的环境,但是佛陀能够从快乐当中觉悟到更深的道理,他知道这种快乐是无常败坏的,这个是很重要的概念。我们不能够说娑婆世界完全没有快乐,娑婆世界的确有一些快乐,我们也同意。但是娑婆世界的快乐充满了太多陷阱,太多过失。
我们先不要讲娑婆世界的快乐让你放逸、让你造业、招感来生的三恶道,就說今生好了。娑婆世界的快乐,最大的问题就是它不安稳,变来变去。从过程的角度,它变来变去;从结果的角度,一定要失掉,死亡到来肯定要失掉,这个对我们伤害太大了!
我们一个众生,对生命最重要的诉求就是稳定。我们为什么要买一个房子?其实我们可以租房子,拿这个利息去付租金都绰绰有余。因为租房子我们没有安全感,我今天住这、明天住那!所以我们对快乐的诉求是一定要稳定。但不幸的是,娑婆世界没有稳定的快乐。你福报越大,你操的心越多,因为你知道快乐是脆弱的,随时会破坏。
? 我们今天要说什么?就是娑婆世界所有的过失,我们勉强都可以接受,但是有一个过失是我们没办法接受的,就是无常败坏。娑婆世界对我们的折磨,就是让我们永远活在没有安全感当中,你得到的所有东西随时会失坏,这个问题最严重。你说娑婆世界苦,但是我们好歹在这个地方从小到大也习惯了,对不对?你好不容易在洛杉矶习惯了,欸,来生把你弄到其他地方去。到另一个地方去,你也习惯了,结果你又死了,业力又把你漂到另外一个地方去。生死疲劳,你永远在适应新的环境。这个就是娑婆世界的最大过失——无常败坏。你只要在娑婆世界住一天,你就没有所谓的安稳性可言。
而所有快乐的基础就是安稳,这是最基本的诉求,但关键是,娑婆世界的快乐没有一个是安稳的。所有的快乐你在受用时是担心怖畏,你是担心的。所以我们今天在回顾娑婆世界时,我们怎样正确地看待娑婆世界?当然我们有些善业,有善业力也会成就快乐的果报。那么为什么这个快乐的果报不可取呢?因为它无常败坏。我们凡夫在受用快乐时会有一种期待,希望它是长久性的、是安稳性的,但是娑婆世界没有安稳性这个东西。所以你要从无常切入,大概娑婆世界的真相就全部出来了。所以我们选择在娑婆世界轮回,是错误的选择,是非常错误的。
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文章标题:世上的快乐充满了陷阱!发布于2023-06-27 07:03:40


