有相,有西方,有美好的境界,七宝莲池、八功德水、七重行树、七重楯栏、楼台亭阁,都是黄金为地,不得了的好,还不到那里去?所以相当的根器要紧。我们禅宗说起来就是:“路逢剑客需呈剑,不是诗人莫献诗”,你是剑客,拔剑给你看看,告诉你;你是作诗诗人,我跟你诗人相和合,你不是,我对牛弹琴,弹什么琴呢?还不弹,还是你生西方去吧,多少好。所以要明白这个修法就是这么一回事情,但是人都是求神通。你说:你这个一念断处,了了分明的是佛性,他不相信!这是什么佛性?假如这样子我见性了、我又不发神通啊?要神通嘛,这神通在后面呐,你悟了个理啊,理是体,你证悟了体,在体上用功,把你习障一切消光,禅宗说得很简单,习障消光,教下说起来分这个无明那个无明,这个无明那个无明,一层一层一层的分,就是身执,就是我执、法执,就是法,还有这个俱生,还有这个分段……。禅宗说得简单扼要,总而言之:习气。这执着的东西都是习气,有一样东西存在执着都是习气,抓惯了,他心空不了。分别法执,分别身执,俱生法执,俱生身执,分起来名堂很多。这禅宗说很简单,总而言之概括一句:就是习气,就都执着。你有我相,有法相,是吧,现在人都是修法还要分别这个法好那个法坏,这个法多好,那个法不好,都是一样的,法都不可得,是假的,借来用用,无法可法。所以你们不要乱跑啊,你们能做到,现在听到这么些话,能够记住照着做,就是你们大福报,你们不能做到,着相追求,(那)一任你们去追求好了,哈哈,英勇直追。
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文章标题:听到这么些话,并照着做,就是你们的大福报。发布于2023-06-27 07:03:34