我们一再强调六根,蕅益大师说:那我们为什么不强调六尘呢?因为六尘也是依他起啊!你在六尘当中你就很难修学,你试试看,我们遇到事情,我们把所观境锁定六尘,那你就完了!欸!这件事情是他错,这件事情是你对。我们分别六尘的好坏,那你就很难修学。
我们在修《楞严经》的人,遇到事情不要管对错,把心收摄回来在六根当中。所以你修学,你的心经常在六尘活动的人,你就完了!修《首楞严王三昧》的时候,不要去管对错。不是你不知对错,你知道就好,但不要再往那个方向想下去,要煞车!知道这是业力显现的,就这样知道就可以了。因为你要守住六根,因为你再往下那又是六尘、又是六识了,那就完了!
所以你要知道,什么叫做「安住六根」,什么叫「舍识用根」,你要把这个道理体会出来,就是少打妄想少打妄想的意思就是说,我们一般容打妄想,修行人一般的颠倒妄想可能还不容易打,就是连正确的妄想都不能打。说:诶!我明明对,我明明对你说我错,这个妄想不能打,就是善的妄想也不能打,不思善,不思恶,才真正的安住六根。所以修学《首楞严王三昧》的人,你少给自己讲道理,「正念真如」就是安住在无念。这地方是讲到六根的修学,什么叫做安住六根。

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文章标题:别去管对错,不是你不知道对错。发布于2023-06-27 09:03:39

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