不管你活到几岁，让自己每天进步一点点！--宠物世界

那么我们如何让自己每天保持进步一点点呢？精进的修学有两个所缘境：第一个是对恶法。对恶法有两种态度：第一个，已生的恶法令断除。这个恶法已经出现了，我们不需要逃避。每一个人都是有缺点，好好地面对，让这个恶法今天减少一点，明天减少一点，后天减少一点，你活在希望当中。第二个，未生的恶法令不生。这个是要靠持戒了。什么事情都要防患于未然，修行不能够太大胆，要稍微胆小一点，要稍微防范一点。这是对恶法的态度。
那么对善法呢？第一，未生的善法令生起。我们没有善法，别人有善法，我们随喜功德，跟善法先结一个善缘，以后你就有机会。第二，已生的善法令增长。你已经有了善法，不要得少为足，不断地往前进。
总而言之，在你的生命当中，你要创造一个活水。不管你活到几岁，让自己每天进步一点点，这是很重要的。
当我们能够修忍辱，把既有的功德保持住以后，不能得少为足，要继续往前走，那么就应该修精进。精进能够破除我们的懈怠。懈怠就是一种消极的心态，对所有的恶法也不想断除，对所有的功德也不想追求，这样子就很容易产生“恶不善法”。一个人的心态，是先懈怠，懈怠久了接着就是放逸，放逸以后就是造罪业了。一个人会破戒，就是三个阶段：懈怠、放逸、造罪。所以我们刚开始从源头上就是要保持精进。
那么精进有什么好处呢？“及能出生无量善法，令其增长，故名精进。”就是你要能够让自己不断地出现功德，这个就是精进。大家不要以为听到精进好像很严重，大乘佛法的精进不强调那种“暴饮暴食”，这暴饮暴食精进是不值得提倡，就是“滴水长流，则能穿石”。我个人是提倡，一个人的精进，就是让自己每天进步一点点，这个就是精进。我们看到很多老和尚，我亲近过很多老和尚，像达公长老，他八十几岁还在讲经，海公也是，他也每天不断地在进步。
其实进步的本身，重点是那种前进的动力。为什么要保持前进的动力呢？古德讲一句话：“死水不藏龙。”禅宗经常讲这句话。“龙”是一种功德的表征，但是龙绝对不会生长在死水，它一定在活水当中才能够生存。所以精进的本身，重点还是那个心态。