整个一心三观有三个重点:第一个,内观,就是安住清净心。从今天开始,不管发生什么事,莫向外求。你向外求,你就落入无量的生死茫茫的业力的大海。落入因缘所生法,那谁也救不了你。如果你现在还要什么事都要找出一个为什么,还讲出一个理由,你这样完蛋了。
修行,一旦内观以后,人生没有理由,就是一个历练,没什么理由!我的人生是假借这种人生的因缘来启发我自性功德,借假修真。所以,第一个,养成内观的思想,遇到事情,把这个能量变成开显自性的力量,不管是顺逆。这是第一个,内观。
第二个,离相,就是空观。我们遇到事情的刺激,第一念一定有情绪。我告诉你,处理情绪,最好的方法就是不要处理。就是本来就没有,我现在有,那暂时只是一个生灭的假相而已。我不理你,我不跟你互动,相信菩萨,它自己会消失。你跟它互动,那你就牵动很多过去的因缘,那就没完没了。因缘,我们现在没办法断它,但是起码怎么样?让它沉淀,就是不要再相续了!
所以,当你的心跟人事接触的时候,第一个情绪一定会把过去的因缘现出来。你跳进去,那人生就没完没了了,那你跟它的因缘就错综复杂了。你要处理因缘,你就回不来了。你知吧?这个账就不好算了!你有这个情绪,一定有过去的业力嘛。
我讲实在话,你要跟他没有业力,无论他跟你讲什么话,你也不会快乐,也不会痛苦。诸法因缘生,你跟他没有因缘,那怎么会快乐呢?如果说,很奇怪,我跟他讲话我就会不高兴。这是因为过去有业力,你懂吗?你要说,我不高兴,我就要去处理它,那你们两个就没完没了。
所以,我们相信佛菩萨,不要处理是最好的处理。放下它,因为它是暂时的,它是“因缘和合,虚妄有生”;它是个生灭心,它也会自然“因缘别离,虚妄名灭”。它是一个生灭的假相,如此而已。

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文章标题:人生没有理由,就是一个“历练”!发布于2023-06-27 09:34:42