“菩萨应生一切众生善根无诤之事，常生慈悲心、孝顺心。”身为一个菩萨，他的待人处事要保持一种无诤的状态。无诤的意思就是，人不要太多的我相人相的对立。世间人可以说：“欸，我这个人爱憎分明。”可以理解。但身为菩萨，你没有资格爱憎分明，没有资格。所以我们讲，追求真善美，菩萨不能求真。你什么事情都要把它分析得很清楚，事情看得很清楚，善恶很对立，你很难行菩萨道。菩萨只能够求善，在任何状态之下保持善心，他就会容易做到包容、宽恕。所以菩萨要经常保持内心的平等。其实讲实在话，你对人生的看法是很重要的。人没有绝对的好人，也没有绝对的坏人。你最好早一点养成这个习惯。每一个人都是真妄的和合体，他是好人，但是他也可能会变成坏人；他是坏人，但是他一念的改变，放下屠刀，也可能变成好人。这就是菩萨的一种“诸法无自性”的观念。你一定认为说，你这个人就是坏人，你永远是坏人。那你怎么能够接受他忏悔呢？如果你心中一直想着他是坏人，那你就跟他产生对立了！那你怎么行菩萨道呢？你当初在佛前发愿“众生无边誓愿度”，那你当初是怎么发的呢？
所以，菩萨应该有一个观念：人没有所谓的绝对的好，也没有绝对的坏，就在一念之间而已。这个时候：欸，他以前不好，但现在的他已经不是之前的他了，因为这个五蕴身心是变化的，生命是动态的。你不要老是想到他的过去，现在的他跟过去的他是不一样的嘛。所以，菩萨要产生一种无诤的心态。这样子，你就能够常生慈悲心、孝顺心来宽恕包容众生的过错，因为以前的他是一念的迷，现在是一念的悟。所以菩萨要培养一种善根的、无诤的智慧出来，就能够去接受对方的忏悔。
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文章标题：你没有资格爱憎分明！发布于2023-06-27 09:58:05
