诸位！纷争是没有必要的！

你要特别注意，因为从理跟事，从事会归到理，是一定的道理！外道谤佛，外道谤佛，就是没有佛的智慧啊，他怎么知道佛是个大觉者？对不对？外道谤三藏十二部经典，那就表示这个人没有慧啊，没有佛的大智慧啊，知道吧？那么外道人谤僧，那么他就没有僧的慈悲心、和合啊！

所以在座诸位！无论是出家，无论是在家，我们都是一家人，我们都是同一个体性的东西，诸位！纷争是没有必要的！我讲给诸位一个……用科学来印证，诸位！你的色身由地、水、火、风，你今天，一个月不喝水，你不会活的！你的生命是由水构成的，我的生命一个月不喝水，我也没办法活的！我们的生命，对不对？在座诸位！我们一个月不照阳光还可以，如果没有太阳，我请问你，全世界所有的人类、动物跟植物，能活吗？能吗？我们的生命统统来自一颗太阳，这样你体会得出来吗？其实我们是同一体的，不能分彼此的，如果一个真正修行人，就说：你快乐，就是我快乐！你好，就是我好！我有好吃的东西，我一定不会占为己有，为什么？你快乐就好！

一个有同体大悲心的人，就算受到伤害，他也会同情他，为什么？我的心跟你是一体的，你今天的幼稚跟无知，你来伤害我，不是我可怜，我很同情你！你知道吗？你很可怜！你不了解我跟你是平等的，所以，站在物理的角度，人只是来这个世间做客的，宇宙，大自然里面，从这个色身的角度，人都是来做客的，你、我都是地球的客人，是同一体的，角度是一样的，身体是地、水、火、风构成的，站在这个角度，我们也是同一体的！我们来自同一个太阳的能量，站在这个角度，你也没有办法分彼此啊！

所以一个人根深蒂固地执着，就会坏了我们的般若智慧，就会分你跟分我，那就有隔成内跟外。所以你来讲堂，记得：多做一点不会死，你知道吗？也许你做的东西、工作比别人粗重，来到这里，一直做，如果你有般若的智慧，万法都是平等的，来到讲堂就是常住，常住就是我们地方，我的地方就是常住的地方，我多做一点，那没有什么关系！无伤大雅！你看！一个有思想的跟没有思想的，有佛的思想，是不一样的！