法的智慧有三种:一个是现量,一个是比量,一个是圣教量。
圣教量,...有三藏十二部;
比量就是推理,一步一步理论的推理,因明的推理;
现量是必须从人的修行止观功夫上修出来的一种智慧。
反过来说,我们首先要对经论、戒律三宝建立信心,对圣教量建立信心;然后在行持上真正能够照着闻思修戒定慧去做,有佛法的现量智慧之后,比量的推理才是有意义的。
如果现量不能产生作用,在比量上推理是没有意义的。但是现在很多人一定要去学习什么大经大论,都是在比量上面用功,那跟佛法、跟修行没有任何关系,这些有区别的。
从哪一个法入手是非常重要的,“教、理、行、果”,理路错了,就麻烦。有些人教理行都不注重,马上就急求果相,那更不对,不可能得到的,最后只有越走越远。
人的观点,人的行为习惯,是生生影响,就这一生是很不容改变。我们在听法的时候,很欢喜的时候,觉得这个法师,某某人讲得对。过了两个小时,烦恼又起来了,就忘了,那是没办法的事情。
所以需要不断去熏习,不断去听,这样我们才能不断去矫正自己的动机,培养深入观察思维的能力,这是非常重要的。

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文章标题:一日悟 | 三种智慧发布于2023-06-27 10:08:08