前几天,白岩松老师因为一句:“不会吧”被喷成了筛子。
最主要原因是,在一个青年对话的节目里面,一个小伙子说:“现在的年轻人对祖国的未来是感到乐观的,对自己的前途却感到悲观”。问他怎么看待这个问题。
回过去翻看一下完整的视频,白岩松老师的话也没有毛病。
最主要是,为什么大家的反应这么激烈?
其实,大家都没有错,因为每个年代都有每个年代的苦,但我们的人生时间段有限,对于自身经历以外的事情达不到感同身受。
而这次网友的激愤,我觉得最主要在于面对高房价、高物价、低收入的现状所迸发出来的呐喊,归根到底还是“梦想与现实的差距只会生产焦虑”。
据调查:
我国78%的人处于中度焦虑水平,17.6%的人处于低度焦虑水平,4.4%的人处于高度焦虑状态!
青年人、中年人,老年人和孩子,都会产生焦虑。
白岩松老师对产生焦虑的原因有过这样一番解释:不是因为没有知识,而是知道的太多了。但是因为没有上升到智慧层面,没有解决方案,知道的更多就有更多的焦虑。
其实,我们更多的焦虑是源自于内心的不自在。到这里很多人都觉得我们从唯物“物质至上”回转到了唯心“寻找真我”上,而这种唯心不是自愈是躺平。
我觉得《遇见未知的自己》这本书可以给你很好的答案,前提是好好看。
“真我”是不是创造外在的核心?
《遇见未知的自己》这本书,很多人都说是唯心主义论断,告诉大家让你接受所发生在你身上的一切,就像是印度底层群众相信“这一生是我命里该有”一样。
我觉得,这本书应该换一个角度去理解,从事实本身来讲,事实最大,已经发生的事情是不能改变的,如果你不接受它,就好像拿头在撞一面墙壁,希望能把它撞开。
无济于事,徒劳无功。
如果你换一个角度:“所有发生在我们身上的事件都是一个经过仔细包装的礼物”,然后从事实中去寻找能量,去寻找教训,去寻找吃一堑长一智的过程,何乐而不为。
记得曾经看过一位老师这么说:“来我这里上学的同学,很多都是事业有成,家庭幸福美满,但是心灵却是空洞的,因为我们从小就被教育成功,成绩好才算成功、考上好学校才算成功、挣到大钱才算成功,但当这一切都实现的时候不知道自己要干什么了”。
这种状态就是在现实的冲击下,我们产生了幻觉,误以为我和我的身体与这个世界是分离的,为了寻找自我感,我们就发展出了小我,在这个世界上抓取所有我们能抓取到的东西,好证明自己的存在。但外在的那些真的不是虚假认同吗?所有的一切都不过是在为“真我”服务而已。
寻找真我,只是在寻找内心的平静,让外在的所有都成为工具和装饰,哪怕全部失去都不会影响“我”。
如果能意识并且做到这一点,即便是躺平也是很舒服的姿势。
只有“我”改变了,你的人生才会改变
我就是那仅存的纯粹的觉知,是所有思维、情感、感觉与知觉的见证。
很多时候我们不能改变世界,但是可以改变自己,一千个人眼中有一千个哈姆雷特,其实一千个人眼中也有一千个不同的世界。因为你的世界,是你自己基于过往的认知、经验自己创造出来的世界,所以才有了千千万多姿多彩的世界。
美国心理学家埃利斯提出的:ABC情绪理论,对同样的事情,不同的人会产生不同的情绪和行为,从而结成不同的结果。
(abc情绪理论)
很多时候,让我们心里受苦的不是事情本身,而是我们对事件的想法,以及围绕着这个事件所编造的“故事”。做情绪的主人,只有自己控制情绪而不是被情绪控制,才能让事情朝着你想要的结果发展。
所以,你所有的焦虑并不是外界给的,而是你自己求来的。
从木偶到老偃师,做自己的主人
大约一百年前,我们伟大的心理学家发现了人类的潜意识。它控制了我们的思想、感觉、行为,以及对人、事、物的反应,还有我们的人际关系和做决定的过程。
它是一个看不见的世界,但是主宰着我们外在的世界。我们的意识、对自我的了解、思考、理性、判断、感情都是从潜意识来的。我们在意识层面对自己的一切认知、喜好,知识占了我们自己全貌的1%而已。潜意识是非常强大的力量,它对我们的自我有完全的影响,而它的99%是我们所不知道的。
你以为现在的你是主人,其实只是过往经验形成的自动化模式运行的程序而已。
给自己树立积极、健康的信念,每天用这些美好的东西去喂养身体细胞,渐渐的你的身体也会产生以吸收“正能量”的胜肽为主的个体。从木偶到老偃师,需要这种内在的心理暗示。
“世界上最大的谎言是你不行”
所以,寻找真我不是为了告诉自己“你不行”,而是刨除一切外在影响后找到真我的正确定位,明白自己是谁,想要什么,差距在哪里,然后多多关照自己的心,整理好行囊往前走。
对于我们的人生发展而言,焦虑没有意义,做好老偃师,掌握自己的人生才是坦然面对人生最需要的姿态。
PS:当我看完这本书之后,我才明白唯心论也不过是一种解救自己的方式罢了,它存在的意义并不是与现实世界对抗,而是翻身做主人,以主人的姿态与那些自己不喜欢的周遭达成和解。
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文章标题:周星驰:世界上最大的谎言是你不行发布于2023-05-25 18:00:01


