《词综》浅注（之四二八）--宠物世界

　　陈亚　字亚之，扬州人[1]。尝知润州[2]，仕至司封郎中[3]，一云太常少卿[4]。有《澄源集》。

　　吴处厚云[5]：“虽一时俳谐之词[6]，寄兴亦有深意[7]。”　　

　　生查子　　

　　相思意已深[8]，

　　白纸书难足[9]。

　　字字苦参商[10]，

　　故要檀郎读[11]。

　　分明记得约当归[12]，

　　远至樱桃熟[13]。

　　何事菊花时，

　　犹未回乡曲。　　

　　注

　　[1]　扬州：今江苏扬州。

　　[2]　尝知润州：曾主持执掌润州。润州，今江苏镇江。

　　[3]　司封：官署名，唐武则天光宅元年改主爵司为司封司，主管封爵、袭荫、褒赠等事。司封郎中，官名，唐武则天垂拱元年改主爵郎中置，员一人，从五品上，为吏部司封司长官，掌封爵、命妇、朝会及赐予等事，中宗神龙元年复改主爵郎中，玄宗开元元年再改司封郎中，北宋前期不领司封事，用为五品寄禄官，神宗元丰改制复置为职事官，始实主司封事，掌封爵、叙赠、奏荫、承袭之事，从六品。

　　[4]　太常：官名，秦置奉常，汉景帝中元六年改名太常，为九卿之一，掌礼乐郊庙社稷事宜，至北齐，设太常寺，有卿、少卿各一人，相沿至清末改官制始废。

　　[5]　吴处厚云一段，出自宋吴处厚《青箱杂记》卷一，这里的这首《生查子》词也在其中。原文为：“陈亚，扬州人，仕至太常少卿，年七十，卒，盖近世滑稽之雄也。尝著《药名诗》百余首，行于世．若‘风月前湖近，轩窗半夏凉’，‘棋怕腊寒呵子下，衣嫌春暖宿纱裁’及《赠祈雨僧》云：‘无雨若还过半夏，和师晒作葫芦羓’之类，极为脍炙。又尝知祥符县，亲故多干讬借车牛，亚亦作《药名诗》曰：‘地居京界足亲知，讬借寻常无歇时。但看车前牛领上，十家皮没五家皮。’览者无不绝倒。亚常言：‘药名用于诗，无所不可，而斡运曲折，使各中理，在人之智思耳。’或曰：‘延胡索可用乎？’亚曰：‘可。’沉思久之，因朗吟曰：‘布袍袖里怀漫刺，到处迁延胡索人。此可赠游谒穷措大。’闻者莫不大笑。亚与章郇公同年友善，郇公当轴，将用之，而为言者所抑。亚作药名《生查子》陈情献之，曰：‘朝廷数擢贤，旋占凌霄路．自是郁桃人，险难无夷处。也知没药疗饥寒，食薄何相悮。大幅纸连粘，甘草归田赋。’亚又别成药名《生查子·闺情》三首，其一曰：‘相思意已深，白纸书难足。字字苦参商，故要槟郎读。分明记得约当归，远至樱桃熟。何事菊花时，犹未回乡曲。’其二曰：‘小院雨余凉，石竹生风砌。罗扇尽从容，半下纱厨睡。起来闲坐北亭中，滴尽真珠泪。为念壻辛懃，去折蟾宫桂。’其三曰：‘浪荡去未来，踯躅花频换。可惜石榴裙，兰麝香销半。琵琶闲抱理相思，必拨朱弦断。拟续断来弦，待这冤家看。’亚又自为‘亚’字谜，曰：‘若教有口便哑，且要无心为恶。中间全没肚肠，外面强生稜角。’此虽一时俳谐之词，然所寄兴亦有深意。”药名诗，诗体的一种，以药名联缀成句。宋魏庆之《诗人玉屑》卷二《诗体》下《药名》引《漫叟诗话》云：“尝见近世作药名诗，或未工；要当字则正用，意须假借。如‘日侧柏阴斜’是也。若‘侧身直上天门东’，‘风月前湖夜’，‘湖’‘东’二字即非正用。孔毅夫有诗云：‘鄙性尝山野，尤甘草舍中。钩帘阴卷柏，障壁坐防风。客土依云实，流泉架木通。行当归老矣，已逼白头翁。’又‘此地龙舒国，池隍兽血余。木香多野橘，石乳最宜鱼。古瓦松杉冷，旱天麻麦踈。题诗非杜若，笺腻粉难书’。”

　　[6]　俳谐（páixié）：诙谐戏谑，亦指诙谐戏谑的言辞。《北史·文苑传·侯白》：“（侯白）通侻不持威仪，好为俳谐杂说。”《新唐书·敬播传》：“尝集俳谐十五篇，为太子欢。”

　　[7]　寄兴：犹兴寄，指文艺作品的深刻寓意，寄托在作品中的思想感情。唐元稹《叙诗寄乐天》：“得杜甫诗数百首，爱其浩荡津涯，处处臻到，始病沈宋之不存寄兴，而讶子昂之未暇旁备矣。”

　　[8]　相思：字面意思之外，寓药名，一名两物，一为相思树即红豆树及其所结子，均可入药。所结子即唐王维《相思》所写之红豆：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”春来发几枝，《全唐诗》作“秋来发故枝”或“秋来发几枝”。至于多采撷，看着玩可以，不可食，有毒，据说毒性不低。另为一种果子。宋无名氏《采兰杂志》：“燕地有频婆，味虽平淡，夜置枕边，微有香气，即佛书所谓频婆，华言相思也。”药名诗到底不能像魏庆之限得那么严，往往谐音，“意已”谐“薏苡”。薏苡，一种一年生或多年生草本植物，子粒即薏苡仁，含淀粉，可食用，可酿酒，也可入药。

　　[9]　白纸：字面意思外，也寓药名，即“白芷”。白芷，香草名，夏季开伞形白花，果实长椭圆形，根入药，有镇痛作用，古以其叶为香料。唐陆龟蒙《药名》诗：“白芷寒犹采，青箱醉尚用。”陆龟蒙《采药赋》序：“药，白芷也。香草美人得此比之。”明李时珍《本草纲目·草三·白芷》释名引徐锴曰：“初生根干为芷，则白芷之义取乎此也。”书难足：写不尽相思意。

　　[10]　参（shēn）商：参星和商星。参星在西，商星在东，此出彼没，永不相见，喻亲友隔绝，不能相见。南朝梁吴均《闺怨》诗：“相去三千里，参商书信难。”唐杜甫《赠卫八处士》诗：“人生不相见，动如参与商。”药名诗，每句须有药名，此句也有，“苦参”组合，寓一味药。苦参，植物名，落叶亚灌木，根入药，有清热解毒等作用。

　　[11]　故要：一定要。檀（tán）郎：《晋书·潘岳传》、《世说新语·容止》载：晋潘岳美姿容，尝乘车出洛阳道，路上妇女慕其丰仪，手挽手围之，掷果盈车。岳小字檀奴，后因以“檀郎”为妇女对夫婿或所爱慕的男子的美称。唐温庭筠《苏小小歌》：“吴宫女儿腰似束，家在钱唐小江曲，一自檀郎逐便风，门前春水年年绿。”南唐李煜《一斛珠》词：“绣床斜凭娇无那，烂嚼红茸，笑向檀郎唾。”上引《青箱杂记》，檀郎作“槟郎”。槟郎或寓“槟榔”，槟榔确也入了《本草纲目》，但“槟郎”不成话，而即使没有“槟榔”，此句也有药名，“郎读”即寓“狼毒”，药草名，瑞香科植物瑞香狼毒或大戟科植物狼毒大戟、月腺大戟的根，有毒，中医学上用其根祛痰、止痛、消积、杀虫。晋葛洪《抱朴子·杂应》：“或以狼毒冶葛，或以附子葱涕，合内耳中。”明李时珍《本草纲目·草六·狼毒》集解引马志曰：“狼毒叶似商陆及大黄，茎叶上有毛，根皮黄，肉白。”

　　[12]　当归：字面意思之外，自然也是一味药，这个大都知道的。

　　[13]　远至三句：约当归日已远至樱桃熟时，现在都已是菊花开了，人却仍然没有回来。乡曲：家乡，故里。汉司马迁《报任少卿书》：“仆少负不羁之才，长无乡曲之誉。”樱桃，菊花，《本草纲目》里都有，远至，寓“远志”，多年生草本植物，根可入药。明李时珍《本草纲目·草一·远志》：“此草服之能益智强志，故有远志之称。”回乡，寓“茴香”，多年生草本植物，果实长椭圆形，可以做调味香科，也可以榨油，茎和叶子嫩时可食。明李时珍《本草纲目·菜一·蘹香》释名：“苏颂曰：‘蘹香，北人呼为茴香，声相近也。’思邈曰：‘煮臭肉，下少许，即无臭气。臭酱入末亦香，故曰回香。’”宋王楙（mào）《野客丛书》卷十七《药名诗》：“《西清诗话》云：药名诗起自陈亚。非也。东汉已有离合体，至唐始著药名之号，如张籍《答鄱阳客诗》云‘江皋岁暮相逢地，黄叶霜前半夏枝。子夜吟诗向松桂，心中万事岂君知’是也。仆谓此说亦未深考，不知此体已著于六朝，非起于唐也。当时如王融、梁简文、元帝、庾肩吾、沈约、竟陵王皆有药名诗，至唐而是体盛行，如卢受采、权、张、皮、陆之徒多有之。吴曾《漫录》谓药名诗庾肩吾、沈约亦各有一者，非始于唐。所见亦未广也。本朝如钱穆父、黄山谷之辈亦多此作。”　　

自有诗而长短句即寓焉，《南风》之《操》、《五子之歌》是已。周之《颂》三十一篇，长短句居十八；汉《郊祀歌》十九篇，长短句居其五；至《短萧铙歌》十八篇，篇皆长短句，谓非词之源乎？