原文：
媚香
张说携丽正文章谒友生,时正行宫中媚香号“化楼台”，友生焚以待说，说出文置香上曰：吾文享是香无忝.(《征文玉井》)
玉蕤香
柳宗元得韩愈所寄诗，先以蔷薇露灌手，熏玉蕤香后发读曰：“大雅之文，正当如是。”（《好事集》）
桂蠹香
温庭筠有丹瘤枕、桂蠹香。
九和握香
郭元振落梅妆阁，有婢数十人，客至则拖鸳鸯撷裙衫，一曲终则赏以糖鸡卵，取明其声也。宴罢散九和握香。（《叙闻录》)
四和香
有侈盛家月给焙笙炭五十斤，用锦熏笼，藉笙于上，复以四和香熏之。（《癸辛杂识》）
译文：
媚香
唐代张说携带着绚丽雅正的文章去拜谒友生，当时宫中正流行一种媚香叫“化楼台”，友生焚这种香来招待他，张说将文章置于香烟中熏，说：“我的文章享受这种香是无愧的。”(《征文玉井》)
玉蕤香
柳宗元得到韩愈寄来的诗，先用蔷薇露沐手，熏燃玉蕤香，然后才开始阅读，说：“大雅之文，应该如此对待才是。”（《好事集》）
桂蠹香
唐代诗人温庭筠有丹瘤枕和桂蠹香。
九和握香
唐代郭元振家中的落梅妆阁，有婢女数十人，每次访客至此他就让这些婢女身披鸳鸯撷裙衫，为客人唱歌。一曲终了，则赏给婢女一颗糖鸡蛋，是用来明亮其嗓音的。宴会结束后又分发给这些婢女九和握香。（《叙闻录》)
四和香
有豪侈的富贵人家，每月使用五十斤熏焙笙簧的炭，将笙簧放在锦熏笼上，反复用四和香来熏。（《癸辛杂识》）
[前文回顾]
香文化（1287）《 香乘》李维桢序
注：
《香乘》一书是明末淮海（今江苏扬州）著名学者、香学家周嘉胄穷二十年之力搜集整理的香学著作，也是中国香文化集大成的经典之作。周嘉胄此书囊括了各种香材的辨析、产地、特性等香学知识；搜集整理了大量与香文化有关的典故趣事，可谓知识性和趣味性兼备，是了解中国香文化的首选之作。关于《香乘》的读音，乘应读作sheng（音胜）。乘有两种读音，一曰cheng（成），一曰sheng（胜）。《香乘》之乘应读胜，是香的历史的意思。
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文章标题：香文化（1450）精读《香乘》要义165卷十一香事4发布于2021-04-21 09:56:06
