原文：
香雨
萧总遇神女。后逢雨，认得香气曰：“此从巫山来。”（《穷怪录》）
香露
炎帝时百谷滋阜，神芝发其异色，灵苗摧其嘉颖，陆地丹蕖骈生如盖，香露滴沥下流成池。（《拾遗记》）
神女擎香露
孔子当生之夜，二苍龙亘天而下，来附徵在之房，因而生夫子。有二神女擎香，灵空中而来，以沐浴徴在。（同上）
地理香
香山
广东德庆州有香山，上多香草。（《一统志》）
香水
香水在并州,其水香洁，浴之去病。吴故宫亦有香水溪，俗云西施浴处，呼为脂粉塘。吴王宫人濯妆于此溪，上源至今馨香。古诗云：“安得香水泉，濯郎衣上尘。”俗说魏武帝陵中亦有泉，谓之香水。（《述异记》）
译文：
香雨
南朝宋齐间人萧总遇神女，后来有一次正逢下雨，闻到雨中的香气说：“这雨是从巫山来的。”（《穷怪录》）
香露
炎帝时期各种谷物滋长，灵芝长出奇异的颜色，灵苗长成嘉禾之穗；陆地上红莲丹蕖叶子如华盖一般，香露滴沥而下，顺势流淌形成池塘。（《拾遗记》）
神女擎香露
孔子出生的那天夜晚，两条苍龙从天而降，攀附在孔子的母亲颜徵在的房间里，因而生下了孔子。有两位神女手持香露，从空中而降，为孔子的母亲颜徵在沐浴。（同上）
地理香
香山
广州德庆州有一座香山，山上生长着很多香草。（《一统志》）
香水
今河北保定、山西太原一带古称并州，有一种香水，这种水非常的芳香洁净，用来沐浴可以去除病患。
吴国故宫也有一条香水溪，民间传说是西施沐浴的地方，称之为脂粉塘。吴国宫中的人在溪水的上游卸妆，水流而下所以芳香。古诗云：“安得香水泉，濯郎衣上尘。”
民间传说，魏武帝曹操的帝陵中也有一种泉，称之为“香水”，（《述异记》）
[前文回顾]
香文化（1287）《 香乘》李维桢序
注：
《香乘》一书是明末淮海（今江苏扬州）著名学者、香学家周嘉胄穷二十年之力搜集整理的香学著作，也是中国香文化集大成的经典之作。周嘉胄此书囊括了各种香材的辨析、产地、特性等香学知识；搜集整理了大量与香文化有关的典故趣事，可谓知识性和趣味性兼备，是了解中国香文化的首选之作。关于《香乘》的读音，乘应读作sheng（音胜）。乘有两种读音，一曰cheng（成），一曰sheng（胜）。《香乘》之乘应读胜，是香的历史的意思。
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文章标题：香文化（1414）精读《香乘》要义127香事2发布于2021-04-21 09:58:18
