你真能读懂《集王圣教序》?
如有疑惑，文末扫码，免费解答。
《集王圣教序》全称《大唐三藏圣教序》。怀仁集王羲之行书而成。乃王羲之书法之集大成也，是学习行书的不二法门，即是入门帖，更是终生研习之帖。从古至今，在《集王圣教序》中汲取营养的书家历历在目，李邕、米芾、赵孟頫、董其昌、王铎、白蕉等，以及以张旭光为代表的当代书家。可以说，人人都可以写出属于自己的《圣教序》。
一、全篇自然，字与字之间呼应紧密。字里行间流露出"端庄杂流丽，刚健含婀娜"的王书韵致。
二、用笔沉着，力在字中。粗处不乏骨力，细处也笔力卓然，可谓刀在画中，而少轻浮用笔。由此刻帖也能看出怀仁大师的书艺之高，对王字领略之深。其指腕功夫，自非常人可比。我们学书时也应果敢而又细心。
三、笔势呼应，运笔上相向为多，不仅变化灵活，也让人感觉字的间架结构很紧密。如"而""世"两字竖笔的处理，彼此之间的关系都是相向的。这样既可以很好地避免笔画的雷同，也能使字的内部点画、局部和局部间紧密协调，彼此呼应的感觉也更加强烈。
四、字形多纵，横向笔画多收敛而纵向笔画则多纵放拉伸，故而结字取势时不能太方正。
五、姿态欹正，但重心并未真的失衡，如"高""敬"等字。细细品味，就会觉得"似欹还正"。这是通过点画部件的俯仰、长短、粗细的协调变化使然。这一点不仅要在临摹时加以注意，也能给创作以启示，那就是变化的重要性，但这要建立在功夫扎实的基础之上。
另外，左低右高也是本帖很多字的特征，如"说""眼""獲"等字，皆左部明显低于或略低于右部。横向的点画乃至牵丝映带也多趋向右上方，绝不流于平直呆板；平行美、曲美、小使转等的细节处理方法，使每个字于端庄平稳中又不失个性变化，尤其是细节上的微妙。点画顾盼有情、活泼多姿，也使字字充满灵气，绝不死板庸俗。
六、空间内擫，精敛、约束而不放纵，转折处亦多顿折而少使转，如"佛""靈""無""寂""空""凈""是"等字。内擫之法，与外拓之法有别。外拓的笔法，从王献之《中秋帖》可窥一斑，指的是用笔显得较为纵逸奔放，而不那么含蓄内敛。世言献之变其父之法，也即是用笔上由崇尚内擫变为外拓。
七、气息贯连，使人能清晰地掌握笔顺及笔意上的连贯，这对由楷入行，乃至行书学习的深化都是有利的。点画势尽处力收之，并另起笔画以开启新的节奏变化。因此，节奏上的变化也是显而易见的。给人的感觉就像溪水遇磐石后，乍断还连，至平行处有通道又一泻千里；无通道，则缓缓流淌，汇聚成势后又流淌澎湃。不管怎样，气息的贯通是始终的，笔画外相上的中断并未破坏其内在的连贯性。即使蓄势待发中，目光也是有所指向。这时候可以心弛而神缓，就犹如狂奔后稍作休息而后继续前行一样。气息上的贯通就好比呼吸不停，不能因为休息了，气息就终止了。
看到这里，是否为您解开了一些学书疑惑呢？如果能有老师的视频示范该多好！机会来了！如果还想深入学习，我们特意邀请了名师给您微信群里系统地讲课，详情请见下方。
《行书入门—集王圣教序课程》仅需1元！
扫码报名，进群听课！
名师授课，实时交流。
抽丝剥茧话圣教序
是不是觉得临习圣教序很久了仍然觉得没有太大的起色？
是不是觉得圣教序和其它法帖比起来也没觉得有多好？
是不是对写行书绕不开圣教序产生过怀疑？
是不是觉得用圣教序的风格写一幅作品真的特别难？
我们在临习圣教序的时候总是有太多的迷茫和困惑。丛老师经过认真的准备，试图通过三节课的讲解，带领大家明确一种思路，找到一个方向，真正探寻到一些学习圣教序的正确方法。
（每节课不少于二十个小视频）
第一节 拨云见日、试窥堂奥
时间: 06月26日 19:00
1、剪不断理还乱的圣教情结
2、如何探寻王羲之的精妙笔法（视频演示）
3、对圣教序的正解与反解（图片演示）
4、关于内擫笔法与外拓笔法（视频演示）
第二节 不激不厉、风规自远
时间: 07月01日 19:00
1、圣教序的节字特点分析（视频演示）
2、俗字医院的由来
3、含蓄之中蕴涵变化（视频演示）
4、程式化的利弊分析（图片分析）
第三节 兼收并蓄、力求新貌
时间: 07月12日 19:00
1、 当代二王书风的得与失
2、当代名家对圣教序的解读
3、尝试不同状态下的创作（视频演示）
往期热点头条：
版权声明：本站部分内容由互联网用户自发贡献，文章观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请拨打网站电话或发送邮件至1330763388@qq.com 反馈举报，一经查实，本站将立刻删除。
文章标题：为何《集王圣教序》是学习行书的不二法门？发布于2021-04-21 23:19:38
