原文
绝照览心,圆辉瞩面。藏宝匣而光掩,挂玉台而景现。鉴罗绮于后庭,写衣簪乎前殿。六朝镜铭,邓石如。
绝,会意。从系,表示与丝线有关,从刀,断丝也。本义用刀把丝弄断,引申为切断﹑断绝﹑超越﹑独一无二等意。本文取《说文》古文字形。
照,形声。从火,昭声,明也。本义明亮。本文取《说文》小篆规范字形。隶﹑楷延续。
览,从见,从监(表音),观也。本义借水照形,观看之意。以我观物曰览,以物观我亦曰览。本文取《说文》小篆规范字形。
辉,从光,军声,光也。本义光辉。《说文》未收录辉字,可参考从火从军的煇字和从日从军的晖字。三字音义皆同。
匣,从匚(盛放物品的小型容器),甲声,匮也。本文取《说文》小篆字形。
景,从日,京声。日光也。同影。本文取《说文》小篆字形。
玉,象形,美石。本文与《说文》古文字形,稍异。
臺是台的异体字。从至,从高省。与室屋同意,指用土高筑的方形建筑物。本文指镜台。
写,形声。从宀(表示迁移),舄声(舄,履也,和脚﹑足迹有关)。本义置物,引申描述﹑倾诉﹑抒发等意。本文取《说文》小篆字形。
前,从止,从舟,进也。本义前进。甲骨初文从止,从凡(盤),或者增加彳等意符,表示前进之意。凡和舟易讹混,本文取《说文》小篆字形。
延伸阅读
铜镜的使用,可以上溯到新时期时代晚期的齐家文化,下追明清时期。铜镜制作精良,形态美观,图纹华丽,铭文丰富,是中国古代青铜艺术文化遗产中的瑰宝。
镜铭
镜铭是铸刻在铜镜上的文字。 始见于战国末期,汉代铜镜的铸造工艺水平和使用均达到巅峰,镜铭装饰性强,常见篆书,魏晋隋唐时期延续盛行。铭文内容多为吉语,如"长乐未央"、"家常富贵"等。
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文章标题:赏析邓石如篆书《六朝镜铭》发布于2021-04-22 14:56:32


