谷雨最宜读诗、品茶、赏书法

《曹全碑》是东汉时期重要的隶书碑刻，笔法工整精细，娟秀清丽而有骨力，结体秀美飞动，扁平匀称，舒展超逸，神采华丽，风致翩翩，有“回眸一笑百媚生”之态，以风格秀逸多姿和结体匀整著称于世。

其实，谷雨不仅仅和乡村、农民、农业相关。那么多节气，之所以名称极美，很大程度上是因为文人参与，赋予了诗意。所以，谷雨也存在于历代诗人的笔下。

释文：

《御制牡丹花诗》

态为施似质琳琅，自是花中合有王。

试问开期何太晚，恐羞百卉尽妆芳。

此为余省、庄有恭合作《谷雨一候牡丹》册页。右幅为乾隆十二年余省奉敕所画二十四番花信风，左为庄有恭行书录乾隆《御制牡丹花诗》。

庄有恭书法以颜真卿、米芾为楷模，遍临历代法帖，主攻魏晋。用笔精到爽利，用墨枯湿浓淡，尽得其妙，风格率真闲适，古雅平和，气息淡雅。

余省（1692—l767），字曾三，号鲁亭。清代宫廷画家，师从蒋廷锡。擅花鸟、虫、鱼，尤擅蝴蝶。因供奉内廷，故得院体情致，并参合西法，色彩及光暗关系，处理恰当。传世作品有《菊石图》《花鸟图》等。

庄有恭（1713—1767），字容可，号滋圃。史载有恭“生而颖异，十三通五经，旋补诸生以选贡考，授宗人府教习”。乾隆四年被钦点为状元，授修撰，入值上书房，任侍经筵官，迁翰林院侍读学士，升户部侍郎，提督江苏学政，协办大学士兼刑部尚书。文才敏捷，识度宏远，廉洁自矜，勤政爱民。

宋朝大书家蔡襄有诗云：“布谷声中雨满篱，催耕不独野人知。荷锄莫道春耘早，正是披蓑叱犊时。”

南宋陆游亦有诗曰：“时令过清明，朝朝布谷鸣。但令春促驾，那为国催耕。“”

范成大的一首《蝶恋花》词：“春涨一篙添水面。芳草鹅儿，绿满微风岸。画舫夷犹湾百转。横塘塔近依前远。

江国多寒农事晚。村北村南，谷雨才耕遍”，更是将谷雨时节生机盎然的景象生动地展示在世人面前。

这一切描绘的都是农耕文明的图景。谷雨播谷，布谷鸟必然驾到，感受杜鹃夜啼、樱桃红熟、茶叶飘香的暮春季节。

李白诗“杨花落尽子规啼”中的子规其实就是布谷，听来别有意味。美丽的诗歌，美丽的传说，组成了一幅幅清新隽永的田园山水画，充满诗意。

而书法所适应的古典环境，核心便是农耕文明。现代社会中，一切呈现加速的变化，书法出现了一些不适应。

这是“慢热”的书法和现实功利之间不可避免的矛盾。不管时代如何发展，书法始终需要时间，需要过程，需要从容心态。

释文：

镜台银带，本出魏宫。

能横却月，巧挂回风。

龙垂匣外，凤倚花中。

尔乃照胆照心，难逢难值。

五色蟠云，千年古字。

此为何绍基篆书四条屏。节录《庾信〈镜赋〉》，纵 114 厘米，横 27 厘米。

该书作于同治丁卯年，何绍基年近 70 高龄，功力炉火纯青。他在吸取前人书艺养分的基础上，将行书的气和隶书的势有机糅入；用笔上，方、圆、粗、细，浑然一体，呈现出独具一格的篆书风姿，众所不及。而在其体现风格的楷书、行书、草书及隶书作品中，均参有篆意，各种书体都呈现出古拙朴茂之趣，这是何绍基书法最具特色的一环，其融会贯通的能力，令人钦佩。

何绍基（1799—1873），字子贞，号东洲，别号东洲居士，晚号蝯叟。毕生通经史，精小学和金石碑版，书法初学颜真卿，又融汉魏而自成一家，尤长于行草书。为晚清代表性的诗人、画家、书法家。

释文：

百卉生时多雨露，万峰高处起烟云。

此为左孝同篆书对联。运笔如蚕吐丝，轻松流畅又内敛含蓄，笔力遒练，如绵里裹铁。结字追求均匀布白，体势沉着，平稳安详。通篇疏宕坚实，空灵丰厚。

左孝同（1857—1924），字子异，晚号逸叟。左宗棠季子。光绪十一年中举，钦赐举人，纳资而得道员。善大小篆，传其父之法。

释文：

黄矢射虎出又中，大罟执鱼硕而鲜。

吴昌硕石鼓文对联。数十年如一日沉醉于《石鼓文》而矢志不渝的吴昌硕，以行草书笔法融会篆隶，把平正整饬的《石鼓文》写得放纵恣肆而又极其雄强，用此来强化篆书的书写性和线质的表现性，为大篆古法注入了现代意识，最终形成吴氏特有的用笔基调：雄俊爽快，苍茫朴厚，古气生发，厚重中透着灵气。

释文：

秦汉高文备华奥，孔颜至乐在安和。

此为胡嗣瑗集《礼器碑》对联。笔法奔放，有行书元素的融入，结字多为正方，端庄雅致，然整体上少了汉隶的浑厚和古朴，有清新流利之风。

胡嗣瑗（1869—1949），字晴初。辛亥革命前后任江苏金陵道尹、江苏将军府咨议厅厅长。民国初年因文名被直隶都督冯国璋聘为督军公署秘书长。精史学，擅诗词、书法。

释文：

如曙青鸟子，应闻白马经。

萧退庵（1876—1958），早岁寓沪，执教于城东女学和爱国女学，复兼行医。博通经史、小学、训诂，真草隶篆行五体皆工，风格俊挺敦厚，兼及治印。书名遍及大江南北，远播日本、朝鲜。